琴之上，怎么悄然生出一簇绿意盎然的青笞？

    青笞间又绽放出点点细碎的小白花是怎么回事？

    闻着竟然挺香。

    苔花如米小，也学牡丹开？

    “哎呀，受不了了！”

    师父一手捏着鼻子，另一只手在鼻子前不停扇风。

    不知道是闻不了这香味还是别的什么。

    “嘻嘻嘻，师父，弟子已经渡完劫了！”

    姜槐龇着个大牙，笑的那叫一个春意盎然。

    “任务：回春”

    “地点：柴达木”

    “奖励：清微雷法”

    雷法，并非如世人想象中的那般手搓电光、凭空引雷的奇技。

    虽然很拉风，但是不现实。

    除非在身体外套一个法拉第笼。

    所谓雷法，其实修的是雷炁、雷意、雷威，是内丹加符录合一的修行体系。

    北宋兴起、南宋鼎盛，被尊为万法之首。

    内核就是内炼为体，外用为用。

    也就是以自身先天一炁和天地雷炁共振，借天雷的威势、气场，而不是把闪电抓在手里。

    如果以学科来类比，雷法已经是道教大学的高等数学了。

    而如今的主流神霄、清微、正一三大宗派，则是三所研究院。

    姜槐这种野路子，何时见过高等数学？

    就是低等数学也没见过啊！

    不过他第一时间竟然不是吓一跳，而是有种原来如此之感。

    回春和雷法看起来似乎风马牛不相及，实则不然。

    民间所说的回春，不是雪融冰消，也不是温度回升，而是天地间一声惊雷，万物从沉眠里被震醒，阳气破土、生机回转，这才是真正的春归。

    在二十四节气里，名为“惊螫”

    惊螫之后，才是春分。

    释然之馀，姜槐这才有空研究这次奖励的具体内容。

    清微雷法。

    三所研究院中的一个，堪称根正苗红。

    源出清微天玉清元始天尊，唐末祖舒元君汇整法脉，南宋黄舜申集其大成，为雷法中最重内修的一脉。

    不是说另外两家不重内修，只是路数各有侧重。

    神霄雷法侧重飞神谒帝、召役雷部神将。

    讲究以符诰律令调遣雷兵，仪轨繁复，威势外露，更偏向于代天行罚、驱邪诛凶；

    正一雷法依托天师授箓，以符录科仪为内核。

    多用于斋醮祈福、安宅禳灾，贴近民间日用，法度规范且流传最广；

    而清微雷法始终以自身内炼为根本，主张以我之炁交感天地雷霆，不太依赖繁杂坛场与外在符仪。

    行法极简，重在心与炁合、以雷意镇慑万物，是三宗里最内敛的一支。

    颇有点极简风的感觉。

    这其实也和三派的渊源与行事风格相关。

    神霄派祖师当年曾面见帝王、受朝廷敕封，法脉显达于朝堂，行事自然威仪赫赫；

    正一自天师立教以来便扎根民间，以符录祈福禳灾护佑百姓，更接地气；

    清微一脉祖师则素来隐世清修，不慕朝堂、不逐俗尘，只守内炼本心，故而雷法也走极简内敛的路子。

    姜槐觉得祖师爷的奖励大概率都是精心挑选过的。

    知道他已经是正儿八经的身无分文了，家底被掏了个精光，国家津贴再不下来，真就要饿死了。

    这么个情况别说威仪赫赫的大型仪轨，便是连民间的斋醮科仪也搞不起。

    法器可以自己刻，符录可以自己画，大不了经幡让贺小倩帮帮忙啥的，那朱砂要不要钱？

    总不能去矿坑里现挖吧！

    估计祖师爷一合计，得嘞，富有富的轰法，穷有穷的劈法，内修去吧！

    于是乎，姜槐脑海里除了这些“概述”之外，也一并浮现出清微雷法的具体修持条目，虽不似他派繁杂，却也章法分明。

    《清微元降大法》：清微派内核典籍，二十五卷，载清微源流、雷法体系、符录科仪。

    《清微神烈秘法》：二卷，分雷奥秘论、师派、圣位、习定坐法等。

    《清微丹诀》：内炼专书，融合内丹与雷法。

    《清微斋法》：清微斋醮科仪。

    《清微玄枢奏告仪》：奏告祈请之规范。

    一大堆，和刚上大学发教材似的。

    姜槐没念过大学，自然不知道，有时候这些书领回来是什么样，毕业卖给收破烂的还是什么样。

    结果转过头，却对上师父那似笑非笑的眼神。

    “劫数已过？”

    “对呀！”

    “那这是什