那对史上最强的双簧组合来到小道士身边，只是没人察觉。

    师父拍了拍小道士的左肩膀，留下一句：

    “好好学习，天天向上。”

    许真君拍了拍小道士的右肩膀，留下一句：

    “辛苦了。”

    前者很好理解，师父是想让这唯一的弟子歇一会，云游不是这么个游法，行万里路，也要抽时间好好消化才是。

    后者则颇值得琢磨。

    去当个讲师而已，有何辛苦可言？

    但姜槐能听懂，却宁愿听不懂。

    他一直算是半个圈里人，即便如此，却也能隐隐感觉出如今的道教圈子有点不对。

    且不提那些披着道袍却只想着圈钱的假道士，他们固然可恨，却自有法律来制裁。

    真正让姜槐觉得不对劲的，是道教在世人印象中好象变味了。

    也不知是有人故意宣传，还是如今这时代所造就，道士的形象突然变成“生死看淡，不服就干”，或者什么“想骂就骂，憋着道心不通达”，再或者“别管他人瓦上霜，个人自扫门前雪”。

    乍一看，豁，真潇洒、真自在啊！

    可仔细一琢磨，这不纯纯一没素质的莽夫吗？

    顺其自然是这么理解的？

    修身养性是这么修的？

    济世度人成可耻笑话了？

    姜槐在红尘俗世之中逗留的时间不算多，却也察觉出这事很严重，甚至可以说是动摇根基了。

    就象佛家在世人的印象中，都快成为骗子、敛财、好色的代名词了。

    估计要不了多久，道士也要成“好勇斗狠”的代名词了，因为现在就有很多人用所谓“兵马”去砸了谁家的场子来博取噱头，搞得和黑社会一样。

    但他毕竟还是看的太浅，没体会到许祖师那句“辛苦了”的含金量，还有一个问题可比刚才那些还要严重的多。

    姜槐此刻只能看着身前一众道长好似被“点醒”一般，七嘴八舌的讨论着这个提议的可行性，然后一致觉得不错，又接着讨论去哪家道教程院合适。

    姜槐是知道有道教程院的存在的，只是没想到竟然有15所之多。

    全国性的一所：中国道教程院（北京西城区白云观）

    地方性的14所：

    河北石家庄、黑龙江长白山、上海、江苏茅山、浙江桐柏宫、安徽涡阳、福建石竹山、江西龙虎山、山东青岛道教程院；湖北武当山、湖南南岳坤道（衡阳）、广东罗浮山道教程院、四川青城山、陕西华山。

    数量多也就罢了。

    他本以为道教程院嘛，无非就是一帮道士找个地方聚一聚，一起研究研究经义、念念早晚功课，顶多再练练功罢了。

    这都是老传统了，算不得新奇。

    比如一片局域的道士们会定期聚会啥的，一般自带乐器，那《抱琴图》不就这么来的？

    还有那取经四人组去五庄观的时候，不就是赶上镇元子参加聚会去了嘛。

    想来现在只是将聚会的场合固定了，还被冠以学院的名头，但和贺小倩念书的学校是两码事。

    可听了一众道长七嘴八舌的帮他“择校”之后，姜槐人直接傻了。

    如今的道教程院竟然还发文凭，有的还是四年全日制本科，甚至还有研究生。

    学习的内容也五花八门：

    思想政治课（必修）：爱国教育、宗教政策法规、时事政治。

    外加英语、计算机、公文写作。

    专业课：

    经典与教义：《道德经》《南华经》《早晚功课经》《太上感应篇》、教理教义。

    历史与文献：道教史、《道藏》研读、神仙信仰。

    仪范与科仪：戒律威仪、斋醮科仪、道教音乐、表文疏牒。

    应用方向：宫观管理、道教养生、道教易学。

    这些都是必修课，还有实践与特色课：

    早晚功课、圜堂静坐、宫观实习、出坡劳作；

    选修：书法、古琴、太极、古建筑等。

    大三：专业深耕，小班选方向。

    规矩严谨，学制分明，和他想象中的模样完全是两回事。

    了解这些之后，姜槐那一直藏在内心深处的小遗撼忽然蠢蠢欲动起来。

    上学这种事，对于上过的人来说，就那么回事，甚至深恶痛绝。

    但对于没上过的人来说，的确是一个不小的诱惑。

    有道是人生四大铁：

    一起同过窗、一起扛过枪、一起下过乡、一起咳咳咳……

    校园生活，的确是一份难得的体验。

    同时暗自庆幸这次机缘巧合，碰见这么多圈内大佬在场，否则别说当什么特聘讲师了，就连当学生也没资格。

    这真不是瞎