圣师虽然觉得张扬的话里面有贬低的意思，他也没有生气，笑著说道：“你给指点指点？”

    他现在是以平等的態度，来和张扬论道。

    因为他游歷天下，见识过张扬政策带来的好处，对张扬的行为，是无比佩服的。

    另一个情况是，虽然他是开闢者，张扬也是开闢者啊！

    尤其是他圣道的几次提升，都有张扬的提醒，他更是诚心求教。

    “圣师伯伯，你確实不应该坐在圣主的位置上了。”张扬认真地说道，“你既然要教化眾生，就得和眾生在一起......你为圣主，都脱离了眾生，这还怎么教化？”

    在他看来，当圣师能够从高高在上的圣主，从圣坛上走下来，混入人群中，他的教化应该就已经提升很大很大了。

    一个要教化眾生的人，却高高在上，俯视著眾生，这能教化吗？

    你连眾生需要什么都是凭空猜测，不实践、不研究，就发表你的言论，这样的理论不就是和那些“专家”差不多吗？

    这就是典型的“一人之见”！

    要是见识英明还好，要是“一人愚见”，那真的是天下之愚了。

    张扬继续说道：“尤其是“问心三关”一出，圣道的基础，就有了。

    问心三关，总结起来的一句话，那就是『上对得起天地，下对得起万民，问心无愧』。

    如果真的能够做到这句话，就算是一个真真正正的“教化者”了。

    可是，这样就够了吗？

    『问心无愧』的人，干出的傻事、蠢事、坏事就少了吗？”

    圣师连连点头，他游歷的这些年，看到了太多喊著“问心无愧”的人了。

    人的心思本就是变幻的，怎么问心无愧？

    天心虚无縹緲，何谈报应？

    民心......只有当民心匯聚的时候，大概才会看到吧！

    “人是需要约束的！”张扬重重地说道，“仓廩足而知礼节，衣食足而知荣辱，人皆如此！

    正因为如此，才需要教化！

    教化，不仅仅是给他们立规矩，更是带有管教、归化之意。

    通过自身的修养、仁德，去感化別人，让他们去奉行规矩，这確实是最好的教化。

    但是，圣师伯伯，你不觉得有些人，是难以感化吗？

    既然他们难以感化，当然就需要用管教、约束的手段，去『教化』他们。

    而有的人，你会发现，无论如何管教，如何约束，他们都是无法教化的。

    这种人，怎么办？

    放之任之？

    那岂不是对其他人不负责？

    如此，我们要立一个规矩，告知他们行事的后果。

    对於那些管教无效、约束无效的人，自然是以规矩来对他们进行『报应』，这才是对大多数人的交待！”

    他把儒家的仁、道家的德、法家的严......只要是曾经学过的、理解的、见识的......一股脑地塞给了圣师。

    因为圣师既然已经为圣道设施了问心三关，那圣道的后续修行，应该就不会有太大的问题了。

    在另一个时空，那些先贤哪怕最初的愿望是美好的。

    但是，当他们死去以后，后续的很多人心就变了。

    而圣道不一样！

    因为圣师是开闢者，执掌天地教化权柄，会活很久很久。

    作为天地的话事人，又有浩然正气的存在，有他在，问心三关就会是圣道永远不倒的一座大门！

    这座大门只要存在，进入其中的人，大致都不会出什么问题。

    张扬正是知道了这个状况的存在，他才会把所有关於教化的理解、信息，甚至是另一个时空几千年的教化脉络，原原本本地告诉圣师。

    他相信，有了这些脉络，圣师的圣道，就算不成，也差不了多少了。 顶多就是完善细节，如何把这个世界的大道力量，和那些理论学说结合起来。

    这也是圣师接下来要做的事情！

    圣师倾听著张扬阐述的那些理论，他的眼睛越来越亮。

    这就是他一直在追求的东西啊！

    许久许久之后，等到张扬阐述完毕，圣师才万分感嘆地说道：“朝闻道，夕死可矣！”

    “呃......”

    张扬心说，有个人和你发出过同样的感慨！

    圣师站了起来，认认真真向张扬行了一礼。

    这一礼，乃是道礼。

    谢的是传道之恩！

    张扬坦然受之，就当是替另一个时空的无数先贤受了。

    然后，圣师再次坐下，笑著对张扬说道：“你这臭小子，明明已经参悟出了圣道的內容，就是不给老