“第五篇与第三篇的为政以德有何相通之处？”

    “不要背书，用你自己的话讲。”

    李石安思考了片刻。

    “第三篇讲的是为政者要以德行作为根基，靠德行去影响百姓，而非靠刑罚。”

    “第五篇讲治人先治己。”

    “两者相通之处在于，为政者若不能先管住自己，便谈不上以德行去影响旁人。”

    “德不是嘴上说的，是做出来给人看的。”

    谢予怀捋了一下胡须。

    “做出来给人看？”

    李石安点了一下头。

    “先生说过，王爷与将士同食粗粮，王府只有四菜一汤。”

    “百姓看在眼里，不用王爷开口讲道理，人心自然就向着他了。”

    “这便是治己之后以德治人。”

    谢予怀的手停在胡须上，没有动。

    他看了李石安好一会儿。

    “你先生这么教你的？”

    “是。”

    谢予怀的嘴角动了一下，不知道是笑还是别的什么表情。

    他把手从胡须上放下来。

    “继续。”

    “《雍篇》第二段。”

    ……

    东院武略堂。

    堂内的布局和普通的学堂不同。

    没有桌椅，只有五排长条板凳，每排十人，呈半圆形排列。

    坐在前排的大多穿着安北军的便服，是关北各营抽调上来的基层军吏。

    后排的穿着粗布短衣，是胶州和戌城报名入学的青壮。

    年纪大的三十出头，小的不过十七八岁。

    正前方的空地上，摆着一个长宽各一丈的沙盘。

    沙盘做得粗糙，沙面上插着几面小旗，有红有黑，用来标注敌我位置。

    沙盘边缘放着一堆大小不一的木块，涂了不同颜色，代表步卒、骑兵和弓弩手。

    上官白秀走进来的时候，堂内嘈杂的说话声立刻安静了。

    五十双眼睛齐刷刷看过来。

    上官白秀右手端着手炉，步子不快。

    目光扫了一圈。

    随后把手炉放在沙盘旁边的木架上。

    堂内彻底安静了。

    上官白秀拿起一根木棍。

    木棍一臂长，头上包了一层布。

    他将木棍竖在身侧，右手握着中段。

    “今日讲平原遭遇战的阵型调度。”

    他转过身，面对沙盘。

    木棍点在沙盘中央一处平坦的地形上。

    “假设敌军三万骑兵从北向南推进。”

    他用木棍在沙盘北端画了一条弧线，随后从旁边的木块堆里拣出十来个涂红色的方块，摆成三列纵队。

    “我方两万步卒和五千骑兵在此处迎敌。”

    他在沙盘南端摆了几个涂黑色的方块。

    “步卒结成三个方阵，呈品字形排列。”

    木棍点了三下，在沙面上戳出三个凹坑，位置恰好构成品字。

    “长枪手在外，刀盾手在内，弓弩手居中。”

    他拿起更小的木块，在三个方阵位置上各放了三种不同标记。

    长条形的代表长枪手，圆形的代表刀盾手，三角形的代表弓弩手。

    前排一名军吏起立。

    三十出头的年纪，国字脸，下巴上有一道旧疤。

    “先生，若敌军骑兵不攻正面，分兵袭扰两翼，如何应对？”

    上官白秀没有回头。

    他用木棍指向沙盘两侧的空地。

    “我方五千骑兵分为两部，各两千五百人，隐蔽于步卒大阵后方两侧。”

    他从木块堆里取出两个涂黑的长方形木块，放在品字阵型的后方左右。

    “敌军分兵袭扰，我方骑兵不出。”

    他转过身，目光扫过那名军吏。

    “你是哪个营的？”

    “步军刀盾第十营，百夫长，孙广。”

    上官白秀点了一下头，转回身面向沙盘。

    “即是步军出身，那你应该清楚，步卒在平原上最怕什么。”

    孙广没有尤豫。

    “怕侧翼暴露。”

    “不错。”

    “所以品字形排列的意义在于，前方一个方阵挡正面，后方两个方阵互相掩护侧翼。”

    “三个方阵之间留出三十步的间距，既能让各阵独立作战，又能在敌军突入间隙时形成交叉。”

    上官白秀用木棍在三个方阵之间的空隙画了几条虚线。

    “敌军骑兵靠近步卒大阵五十步，弓弩手放箭。”

    “敌军受挫减速时，我方两侧骑兵齐出，直击敌军骑兵侧后