且说金乔觉得闵公舍地之恩后，于九华山中广结善缘。

    闵公素具善根，亲率工匠披荆斩棘

    消息传开，善男信女纷至沓来，或肩挑手扛，或捐资捐物，不出月余，化城寺的雏形已在神光岭下崭露头角。

    —— 但见青砖灰瓦依山就势，大雄宝殿飞檐斗拱，檐角悬挂的铜铃随风轻响，隐隐奏出梵音。

    殿内工匠正塑地藏菩萨法相，虽未完工，却已见宝相庄严，令观者心生敬畏。

    一日，闵公携独子闵超来寺中送粮，正值正午时分，烈日炎炎似火烧。

    二人行至寺前，忽见一道身影赤脚立于工地，正弯腰搬运巨石。

    但见那人衣袍褴褛，草鞋早已磨破，露出的足底血痕斑斑，却仍神色自若，搬石、垒基、找平，动作有条不紊。

    闵公定睛一看，？这些粗活自有雇人来做，神僧只需居中指点便是。

    金。若连搬砖运石之苦都不愿承受，又何谈度尽众生之苦？

    。正如修行之道，看似玄妙，实则需从点滴做起，脚踏实地，方得始终。

    一旁的闵超闻言心中震动不已。

    闵公闻言先是一怔，继而老泪纵横。

    深知儿子素有慧根，今！只是家中老母尚在，望神僧容他尽孝三载，再行剃度之礼。

    。令郎既有此心，贫僧自当成全。

    说罢

    从此，道明便随侍金乔觉左右，师徒二人形影不离，一同诵经、一同劳作、一同下山施药，传为佳话。

    化城寺建成之日，四方僧俗云集，钟鼓齐鸣，香烟缭绕。

    金乔觉端坐地藏宝殿，为信众开示佛法，声如洪钟，直透人心。

    自此后，寺旁施药堂每日门庭若市

    又于寺中开设义学，教孩童读书识字，宣讲善法。

    久而久之，化城寺香火日益鼎盛，不仅中土百姓慕名而来，就连新罗、百济等国的商队、僧人，也纷纷前来参拜。

    数年之后，化城寺已扩建为九十九间禅房，晨钟暮鼓，响彻十里之外。

    金乔觉站在寺前高处，望着满山僧众与山

    。如今中土无人不知 '' 九华山有活菩萨 ''，这哪里是一袈裟之地？分明是神僧以大愿力开辟的极乐国土啊！

    说罢，闵公竟将家中田产尽数捐出，自己也皈依，成为金乔觉座下弟子。

    每逢法会，闵公便与道明一起，为信众奉茶添灯

    且说金乔觉于九华山苦修数十载，佛法已入大乘之境，却始终难证正果。

    为何？

    这般菩萨心肠虽令人动容，却误了证道天机 —— 须知天道循环，善恶有报，纵容恶徒造孽，反违因果之道。

    南海普陀山观世音忽。若不亲往点化，恐其证道之期又将蹉跎。

    言罢，驾起祥云，直往九华山而去。

    观世音化身妙善女子，弱质纤纤，挂单于化城寺。

    此时的九华山，正有一伙山匪为害一方。

    这帮强盗为躲避官府追责，便悄悄躲进了九华山中，他们生性残忍，无恶不作，让百姓谈之色变。

    其实很多年前，金乔觉就曾遇到过这个名叫王龙的强盗头子，可他并没有除掉王龙，而是慈悲的劝其改过自新，回头是岸。

    王龙知道自己不是金乔觉的对手，于是他立即就假意答应从此弃剑回乡，永不作恶。

    这让金乔觉感到无比高兴，看来天下并没有不可渡的人了。

    可金乔觉不知道，王龙并非诚心悔过，而是为了保命。

    就在昨天，观世音所化的凡尘女子妙善在回山时突然撞见了这帮强盗。

    他们见妙善生有一副好容貌，于是便将她给抢走了。

    金乔觉正在灯下批注《地藏本愿经》，忽闻弟子石丸匆匆来报。

    这石丸本是猎户之子，三年前被金乔觉点化出家，虽剃度却未弃武学，常随师下山护持百姓。

    “师父，王龙劫了妙善！”

    石丸腰间佩刀出鞘半寸，刀柄上 “止杀” 二字被烛火映得发烫。

    金乔觉放下狼毫，望着窗外：“速去县衙请捕快协助，不可鲁莽。”

    金乔觉让徒弟石丸前往县衙，请求县令帮忙。

    皆因大乘佛法以出世为念，实在不好瞒着官府行事，再说自己也不忍心看到

    石丸策马下山，行至松林深处，见妙善被缚于树，王龙正撕扯其衣襟，群匪哄笑围看。

    他欲返身搬兵，却见恶徒已解下腰带，心知再迟半步，妙善必遭玷污。

    一声怒吼，挥刀砍断绳索，护其身后。

    王龙恼羞成怒，挥刀劈来，众匪持械合围。

    石丸刀法精奇