便也收起谈兴，忙活生意去了。

    看着师父老神在在地

    “师父，那宝光寺如此行事，简直……简直败坏佛门清净，连带着把道门也带坏了！咱们不能就这么看着吧？管上一管？”

    “哦？你想如何管？”

    “不如我们去府衙告发！将他们的作为禀明官府，请官府出面整饬！”

    “官府？”

    “你去试试看。只怕用处不大。人家一未明抢，二未偷盗，香火钱、撞钟资，皆是‘自愿’捐献，官府以何罪名拿人？再者，你可知道，那宝光寺能坐大到今日，与城中多少富绅、官吏往来密切？牵一发，恐动全身。”

    “那……那我们写些揭帖，将他们的勾当公之于众！或者编成戏文，让戏班子去唱！让满城百姓都知道自己上了当！”

    老道

    “痴儿，你这法子，倒是比你告官更狠些。只是，你可听过‘断人财路，如杀人父母’？你这么做，得罪的岂止是宝光寺的僧人？”

    “师父是说……”

    “那些靠给寺庙供应香烛、果蔬的商贩，那些可能与寺庙有银钱往来的胥吏，甚至一些得了寺庙好处、或本就是信众的地方乡绅……你这一闹，便是将他们都推到了对面。届时，明枪易躲，暗箭难防。”

    “怕他们作甚，咱们可是……”

    话语冲至舌尖，小道童却猛地顿住。

    不得人前显圣，不得依仗术法欺压凡人，凡是正统道家门人都要遵守。

    半

    “师父，难道……难道我们真的就只能这样看着吗？看着他们披着慈悲外衣，行玷污真理之事；看着他们用虚妄之言，欺瞒这些淳朴百姓；看着真正有心修行、持守清净的人，反而被挤压得无立足之地……我们……我们真的就只能站在一旁，袖手旁观吗？”

    老道并未立刻回答。

    而是缓缓站起身，目光看向官道上的车马行人。

    “痴儿，你观这城中，众生熙攘，为何而来？”

    只见

    商

    形形色色，不一而足。

    “为生计，为名利，为情爱，为解脱……各有所求。”

    小道童斟酌着答道。

    “是了，‘求’之一字，便是这红尘滚滚、因果交织的根源。”

    “众生之‘求’，源自无明业力，源自对生死祸福的恐惧与贪着。此乃轮回根蒂，红尘苦海之源头。众生有求，便有所执；有所执，便易生迷惘，易受蛊惑，易为外物所趁。那宝光寺的香火为何鼎盛？因众生有所求，而它似乎能‘给予’——给予心安，给予希望，给予对来世福报的许诺，哪怕这许诺虚无缥缈，代价高昂。 ”

    老道

    而是面对某种庞大、顽固且不断自我复制的“存在”

    “这寺庙道观蛊惑世人，固然是外因。但若无众生内心本有的贪婪、恐惧、怠惰与迷信之土壤，这外因之种，又如何能生根发芽，乃至蔓生成今日这般景象？宝光寺的和尚们固然有借机敛财、曲解佛法之过，可那些心甘情愿奉上千金求头香、撞头钟的豪绅，那些节衣缩食也要买那昂贵‘祈福香’的平民……他们，便全然无辜么？”

    道童张了张嘴，想反驳，却发现师父所言，竟难以驳斥。

    想起跟随师父游历这段时间所见，有些人家中供奉神佛

    有些人对僧道恭敬，不过是畏惧因果报应，而非真心向善。

    宝光寺的作为固然可恨，但若无人趋之若鹜，它又如何能成今日气候？

    “徒儿，你且看。”

    老道伸手指向

    其衣着简朴，甚至打着补

    “她刚刚捐出了家中最后的积蓄，只为给病榻上的儿子求一道‘平安符’。你说，她是愚昧可怜，还是母爱深沉？那收了钱、给了符的和尚，是乘人之危，还是给了她一丝渺茫的慰藉？”

    看着那老妇人蹒跚而去的背影，心中五味杂陈，一时无言。

    “这便是红尘，这便是众生。”

    老道的语气恢复了那

    “善恶交织，愚智混杂，光暗同行。其中有宝光寺那般借神佛之名行敛财之实的‘暗’，亦有那竹编老人般看透世事却无力改变的‘清’，更有无数如这老妇般沉浮其中、随波逐流的‘迷’。”

    “你说要‘管’，如何管？是以霹雳手段，荡平宝光寺，将所有涉事僧侣绳之以法？且不说能否做到，纵然做到，那被夺去‘慰藉’的老妇是否会怨恨？其他寺庙是否会有样学样？人心深处的贪嗔痴慢疑，可能因此涤清半分？”

    “还是如你所想，揭穿骗局，唤醒世人？且不说能否成功，即便一时成功，令宝光寺声名狼藉，香火断绝。可众生之‘求’仍在，这份‘求’便会转向别处，或许催生出另一个‘宝光寺’，