返回第二百四十三章 蕉雨桐阴的修行  华夏国学智慧首页

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过得很无趣的时候,其实他早已忘却如何把这种所谓的转变成一种能够让心灵得到滋养并变得充实起来的神奇魔法;还有些人整天叫嚷着要选择过日子,可实际上他们根本就无法真正领略到那种在闲暇时光里尽情发挥想象力去创造属于自己独特价值的快乐心情。

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    就这样日复一日年复一年地过下去,每个人的时间几乎都被各种各样琐碎繁杂的事情占得满满当当没有一点空闲,但与此同时那颗原本应该装满各种情感思绪的心反而越来越空虚寂寞甚至还时不时地感到一阵恐慌不安。曾经用来形容人们漫步闲逛状态的词语现如今已演变成无休无止滚动刷新的信息洪流,而昔日代表收拾整理意思的则悄然变成一堆剪不断理还乱让人倍感焦虑的烦心事。

    至此以后,人类再也无需像过去那样依靠跟大自然和谐共处相互配合才能打造出有节奏有规律的美好生活旋律了,但正是因为如此才导致大家渐渐远离了那种深深植根于岁月更迭交替之间、散发着浓郁气息的安宁和乐趣。

    重读这十六字,恍然惊觉,它描述的不仅是一种场景,更是一种心的能力,一种时间的修行。它教会我们在“长”与“永”的客观时间里,以主观的“闲”与“无赖”,去开辟一方精神的庭院。在那里,我们容许自己成为“无事”的贵人,倾听雨滴与植物的交谈,料理光影与清风的馈赠。那徘徊的身影,是对内在宇宙的探索;那打叠的双手,是对当下生活的虔诚供奉。

    或许,真正的清福,并非拥有无尽的闲暇,而是无论夜长日永,都葆有那样一扇等候蕉雨的半窗,那样一方情愿用心“打叠”的桐阴。那是我们为自己留存的一片心灵飞地,在那里,时间重新变得柔软、可触、可听,可供徘徊,亦可被珍重地折叠,收纳进生命最安详的皱褶里。

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