受到一股暗暗涌动的生机。这种“媚”，其实来自于生命与生命之间、生命与周围环境之间那种自然而然的呼应以及和谐共鸣。

    周敦颐特别喜爱莲花那种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质。所谓“不妖”，就是不会故意装出妖艳妩媚的样子；它那“香远益清”的气质，无疑是“清雅高洁”的典型代表。而且，当我们看到那株笔直挺立、洁净高雅的莲花时，会觉得只可以远远观赏，但绝对不能轻易亵渎玩弄它。这种由内心深处散发出的、无法亲近的神韵之美，才是真正令人陶醉的魅力所在。

    还有林逋笔下描绘的梅花——“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这里的梅花之美并不在于它鲜艳华丽的颜色，而是在月色如水的夜晚，在水边那一排排错落有致的美丽花影，以及若隐若现、飘飘渺渺的淡淡清香，这些元素共同营造出一种独特的氛围和意境。这个意境宛如一个空灵纯净且自给自足的小世界一般，其中蕴含的“媚”力，更多地体现在魂魄而非外表形态之上。

    故而，“媚”之极境，终究是生命内里光华的无声摇曳。它是“石上酒花”映着夜色微光的潋滟，是“数声宿鸟”打破松间晨寂的生机一颤。摒弃了喧嚣的“妖娆”，归于本真的“清致”，美才能如芙蓉照水，不黏不滞，既沉静地映现自我，又生动地参与天地，在风神流转间，成就那不可方物、亦不可磨灭的永恒一瞥。