返回第502章 善的才是人  天幕,刷个短视频,古人集体破防首页

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    场景切换至稷下学宫的讲坛。

    荀子端坐于蒲团之上,面前摆着几卷泛黄的竹简,身后是一面写着性恶二字的巨大屏风,屏风上墨迹淋漓,力透纸背。

    他须发皆白,但精神矍铄,目光深邃如古井寒潭。

    台下坐着众多弟子,个个凝神倾听,有人奋笔疾书在竹简上刻字,有人皱眉思索以手托腮。

    【“荀子就不一样了。”】

    【“荀子说:人之性恶,其善者伪也。”】

    【“人生来就是恶的,善是后天教出来的。”】

    【“注意这个伪字,不是虚伪的伪,是人为的意思。”】

    【“荀子的意思是:善不是出厂设置,是后天装的系统。”】

    一个生动的比喻动画出现在天幕上。

    左侧是一个刚出生的婴儿,被襁褓裹着,正哇哇大哭。

    婴儿头顶悬浮着一个进度条,进度条上写着出厂设置,里面密密麻麻装满了“好利”“嫉妒”“耳目之欲”“好声色”等刺目的红色。

    右侧是同一个人长大后的样子,衣冠楚楚,举止得体。

    他头顶的进度条变成了后天安装,里面装满了“礼义”“辞让”“忠信”“文理”等字样,全是清新的绿色。

    中间有一个粗大的箭头,箭头上写着“教化系统安装中……”。

    旁边还有一个小进度条在缓慢前进,进度条上方飘着“99%”的字样。

    【“荀子的论据非常接地气:”】

    【“人生下来就好利,顺着来就会争夺,谦让就没了。”】

    【“人生下来就有嫉妒,顺着来就会残害,忠信就没了。”】

    【“人生下来就有耳目之欲、好声色,顺着来就会淫乱,礼义就没了。”】

    三组对比画面如走马灯般快速切换。

    第一组:一个年幼的儿童看到旁边有食物,伸出胖乎乎的小手就去抢,旁边的大人试图拿走,幼童立刻哇哇大哭,小脸涨得通红。

    画面上方弹出“好利→争夺→谦让没了”的红色字样。

    第二组:两个孩童一起玩玩具,一个看到另一个的玩具更好,一把抢过来还用力推了对方一把,对方摔倒在地哇哇大哭。

    画面上方弹出“嫉妒→残害→忠信没了”的橙色字样。

    第三组:一个少年听到美妙的乐声、看到盛装的女子,眼睛都直了,嘴角几乎流下口水,脚步不由自主地跟上去。

    画面上方弹出“耳目之欲→淫乱→礼义没了”的紫色字样。

    每组画面角落都有荀子的小头像在摇头叹息。

    【“翻译成人话:饿三天试试,亲妈都敢抢。”】

    ……

    【“所以荀子的方案是——教化。”】

    【“用礼义教化,用老师管着,用法度约束,然后人才会出于辞让、合于文理、归于治。”】

    荀子重新站回讲坛之上,身后缓缓展开一幅巨大的蓝图,蓝图如卷轴般向两侧铺展,上面画着一个完整的教化流程。

    荀子手持竹简,神情坚定,衣袍被风鼓起,仿佛在宣告一个伟大的救世计划。

    ……

    【“荀子:人生来就是恶的,需要被教化。”】

    【“孟子:你是人吗?你就善良。”】

    天幕上弹幕飘过:

    【“荀子:我觉得还能救一下。孟子:救不了,下一个。”】

    【“一个是性恶派教育家,一个是性善派户籍警。”】

    【“没想到保守派觉得激进派过于保守,早有记载。”】

    【“你孟子连教都不教,直接开除人籍,你才是真的激进啊!”】

    天幕最后定格在一幅宏大的画面上。

    孟子与荀子并肩立于高山之巅,俯瞰着下方苍茫的人间。

    村落里炊烟袅袅,孩童嬉戏;街角处仍有争斗,有人哭泣。

    孟子看向远方,神情笃定而坦然;荀子低头沉思,神情凝重而悲悯。

    风吹起他们的衣袍,猎猎作响,两人的身影在夕阳下被拉得很长很长,仿佛两座不朽的丰碑。

    孟子看着天幕上那个须发皆张、双目圆睁、扛着一柄寒光大刀嗷嗷叫着冲出去的疯子,脸上的笑容彻底僵住了。

    他呆呆地仰着头,手里捻胡须的手指停在半空,眼睛瞪得比天幕上那个自己还圆。

    那柄大刀在夕阳下闪着白光,刀身上仁义二字的布条猎猎作响。

    孟子下意识低头看了看自己的手,又看了看身旁几案上那卷《论语》,再抬头看看天幕上那个踩着青石板、尘土飞扬、把壮汉追得鸡飞狗跳的莽夫。

    “……”

    他张了张嘴,没说出话来。

    慈善的老脸上写满了茫然,白眉拧成了一个疙瘩。

    他慢慢
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