太素门的人似乎就是如此，习武修身，练琴养性。

    孙婆婆能在上坡村带着春芽一住就是三年，就为了沉下心来教导，而那位玉琴先生，更是开了一座书院，也就是现在春芽待着的青湖书院，为的就是安心研究音律，将琴律传承下去。

    归根结底，这就是一群喜爱音律的人组成的门派，武功反而不是主要的，琴律才是关键。

    刚开始，苏父苏母还担心孙婆婆是江湖人，不了解江湖规矩，会不好相处，可真见到了人，接触起来，却是不由松了一口气，感觉孙婆婆就跟普通人一样，倒是挺和蔼可亲的。

    奶奶因为年纪大，没参与这次宴席，但在宴席结束之后，孙婆婆还是过去跟奶奶聊了几句。

    虽说都是老人，但奶奶已经七十，可以说是高寿，而孙婆婆也才五十五，虽然年老，但因为习武的原因，精神和身体，都不是奶奶可以相比的。

    聊了一阵之后，见奶奶开始困乏，便告辞离开，居住的地方就在苏锦绣的院子，客房已经收拾干净，直接便可入住。

    之后的几天，苏锦绣白天就领着孙婆婆四处玩耍闲逛，欣赏景色。

    每每这个时候，孙婆婆就要带上古琴，看到风景秀丽的地方，便随便找个地方盘膝坐下，就可抚琴一曲。

    苏锦绣作为唯一的听众，听完之后，也会点评几句，又跟孙婆婆讨论曲谱，指法等等，一老一少倒也有无尽话题可聊。

    等到了晚上，苏锦绣就拿了空白书籍来抄书。

    虽说孙婆婆让苏锦绣别抄太多，只挑自己喜欢的就好，但她还是多抄了一两种，算是用来研究。

    另外，她也询问了孙婆婆能否让自己的侍女修炼太素琴经，孙婆婆答应了，但不能教指法。

    换句话说，只能修炼太素琴经的内功，不能练瑶琴指法里的指法。

    当然，若是苏锦绣自己创造出了什么指法，这个另算。

    不过，孙婆婆虽然是答应了可以教，但她觉得，太素琴经没办法教，这门内功心法本身修炼方式就很独特，光有悟性没用，还得对音律有很深的研究和理解，才能修炼。

    玉兰芍药和白梅三个丫鬟，这几天她都认识了，如果光从习武方面而言，根骨确实挺好，学别的武功还成，可想要练太素琴经，却是不可能。

    苏锦绣对此倒是无所谓，只是她脑子里有个想法，需要用到太素琴经，因此才需要孙婆婆的同意，现在得到了允许，她以后就可以进行研究了。