踏上了路，然后在行走的过程中，再于路上谨慎地寻找或安排“探路者”，以分散风险，积累经验。

    而冥河，则是要站在起点，就必须先百分之百确定那条路安全无虞、终点辉煌，他才肯迈出第一步。

    他，不愿走任何一条存在“断路”或“未知深坑”可能的路。

    他的道心，早已被“安全”的执念锈蚀了探索的勇气。

    太一不知道陆珺此时内心的这番自我剖析与对比，他听到

    “其实，他若真有那份变通之心与决断之勇，未必要一步到位，直接走那完全态的、凶险万分的‘诸我归一’。”

    “效仿大哥帝俊的‘三身合一’之路，或许是一个值得考虑的折中选择。”

    “他无需将四亿八千万血神子全部投出，只需精心挑选出三个最具潜力、或最能代表他不同侧面（善、恶、执）的血神子。”

    “赋予它们相对独立、指向明确的成长‘指令’与‘道种’，分别投入三个规则迥异、彼此隔绝的世界之中。”

    “待其在这些世界历练成长，吸收不同文明养分，各自达到一定程度后，再将它们召回。”

    “以这三个经历了不同世界洗礼、拥有了相对独立‘思想’与‘道果’的血神子。”

    “来尝试顶替、或者辅助完成那艰难无比的‘三尸’或‘三身’的凝聚与合一。”

    “虽然此法同样前所未有，涉及意识融合与道争，成败难料。”

    “但终究是一条风险相对可控、进退有余的‘中间道路’。”

    “至少，他不用立刻放弃所有血神子的庇护。”

    说到这里，太一自己也摇了摇头，语气带着笃定的判断。

    “但冥河，他怕的恐怕正是这个，甚至比‘诸我归一’更甚。”

    “他怕那些在其他世界成长起来的‘自己’，带回来他无法理解、无法接受、甚至觉得‘荒谬恶心’的观念和经历。”

    “污染、动摇了他坚守了亿万年的、看似稳固实则脆弱的‘本我’认知根基。”

    “在他那扭曲的掌控欲视角里，那或许比失去力量、暂时暴露弱点，还要可怕千百倍——那是存在意义的崩塌。”

    陆珺对此深有感触，他自己何尝不是某种意义上的“异我”融合与接纳过程？