事不扬，闲事不管

    和蔼教授：第三章，是最保命的一条——苦喜不扬。许黑，你之前吃过大亏，说说岐伯的道理。

    许黑：苦事宣扬，招来轻视；喜事张扬，招来嫉妒；闲事不管，远离是非。

    和蔼教授：完美！这就是《易经》阴阳平衡：苦是阴，越说越阴；喜是阳，越扬越泄。《道德经》说“塞其兑，闭其门”，就是少说话、守心神。

    心理学上叫“情绪暴露陷阱”：你诉苦，没人感同身受，只当谈资；你炫耀，触发人性嫉妒，必招祸端。无关的闲事，不看、不听、不掺和，是非自然不沾身。

    许黑：我现在再也不炫耀、不诉苦了，低调才最安全。

    第四章：拒绝要果断，相助不轻诺

    和蔼教授：第四章，所有人的软肋——拒绝。叶寒，你总不好意思拒绝，岐伯怎么教的？

    叶寒：拒绝要果断，帮忙不轻诺，不拖、不敷衍、不给希望。

    和蔼教授：对！这是《易经》刚柔相推的智慧。拒绝是“刚”，态度是“柔”。超出能力、底线、规矩的事，直接拒绝，不委屈自己。帮忙不要随口答应，要三思，让对方知道：帮你是情分，不是本分。

    很多人就是因为不好意思拒绝，最后把自己逼到绝境。岐伯说：心定则不伤人，意坚则不扰己。

    第五章：初识不露底，相交不剖心

    和蔼教授：第五章，识人自保——初识不剖心。周游，你吃过轻信的亏，说说核心是什么？

    周游：浅交不言深，初识不暴露底牌、软肋、家世，人心隔肚皮，不能一眼看透。

    和蔼教授：这就是《易经》“君子藏器于身，待时而动”。心理学叫“边界防御”，不是虚伪，是自保。饭局上的陌生人、送礼时的偶遇者，都不要全盘托出。体面不代表真诚，热情不代表可靠。

    藏得住底细，守得住本心，才不会被利用、被伤害。

    第六章：不做免费军师，不替他人决断

    和蔼教授：第六章，最容易招怨的事——替人做决定。周游，你总爱替别人拿主意，岐伯怎么警告的？

    周游：只分析利弊，不替人抉择，不背别人的人生因果。

    和蔼教授：太对了！人性就是：成了是他厉害，败了是你不对。红白事、工作、感情，都是别人自己的事，你越俎代庖，最后一定落埋怨。

    守好边界，不担非分之责，既是尊重别人，也是保护自己。

    第七章：面子是虚浮，底气是根本

    和蔼教授：第七章，毁掉无数人的东西——面子。吴劫，你死要面子活受罪，岐伯怎么点醒你的？

    吴劫：面子是阴，是虚的；底气是阳，是实力。放下虚面子，才有真体面。

    和蔼教授：《道德经》讲“大音希声，大象无形”，真正厉害的人，从不炫耀、不攀比、不硬撑。饭局排场、送礼贵重、大办喜事，都是虚的；自身本事、德行、底气，才是真的。

    为面子透支生活，最愚蠢；为自己扎根成长，最高级。

    第八章：不高估人性，不低估欲望

    和蔼教授：第八章，最清醒的认知——看清人性。人性本就有欲望，有自私，这是天地阴阳之理。岐伯说：不可高估任何人的定力，不可轻视任何欲望的力量。

    财、礼、利、面子面前，最见人心。心理学上讲“人性趋利避害”，不要试探人心，不要激惹欲望，守规矩、不贪占，远诱、远贪、远险，才能平安。

    第九章：不执一时人品，只看长久人性

    和蔼教授：第九章，识人终极智慧——人品可装，人性难藏。老廖明白一个道理：你有用时，人人对你好；你落难时，才知谁真谁假。

    观人不看顺境，看逆境；不看有利时，看无利时。不凭一时好感定终身，日久见人心，患难见真情。这就是“知人者智，自知者明”。

    第十章：言语知趣，真话慎言

    和蔼教授：第十章，说话之道——言语知趣。《易经》艮卦主“止”，话要知止、知趣、知分寸。真话太尖锐，容易伤人；顺言温和，才能圆融。

    饭局不揭短，应酬不伤人，红白事不触忌，守口如瓶，守心如玉。这不是圆滑，是分寸。

    第十一章：无故借贷多藏险，不轻予人财

    和蔼教授：最后一章，财富保命——慎对借贷。秦易，你最怕借钱，岐伯的底线是什么？

    秦易：救急不救穷，帮困不帮懒，不熟的人突然借钱，一律拒绝！

    和蔼教授：完全正确！心理学上“突然借贷风险率极高”，对方在亲友那借不到，才来找你，收回概率极低。钱借出去容易，要回来难，最后钱没了，情分也成仇。

    守住钱财，就是守住人生安稳。

    和蔼教授：同学们，岐