他抬手敲了敲包厢内壁，一直守在门外的徐鸿儒立刻推门而入，躬身道：“王爷。”

    李怀民将报纸折好，指了指第二版上李光地的文章，语气笃定：“李光地，泉州安溪人，今年二十九岁，辞官回乡讲学。你派人去一趟安溪，替孤递一封信。

    告诉他，孤在新大陆有块封地，缺一个能主持民政、兴办新学的总领，他若愿意来，孤就给他放权，封地之内，民政、教化、吏治，悉听他裁断。

    我给他的是金陵朝廷，永远不可能给他的东西——不受掣肘的权力，和一片可以施展抱负的天地。”

    徐鸿儒眼中闪过一丝赞许，连忙道：“学生明白，即刻安排人连夜前往安溪，务必在殿下离开漳州之前，带回李先生的回信。”

    “不必急。”李怀民摆了摆手，“他是大才，不会轻易应允，你只需把话带到给他时间斟酌。

    告诉他，无论他什么时候来，孤永远给他留着一个位置。”

    “是。”

    徐鸿儒悄然退下，轻轻带上了包厢门，隔壁的争论还在继续，李怀民看向窗外，夕阳正沉在远处的山巅，把天边染成一片滚烫的金红。

    金陵朝堂上，太子和孙可望忙着用财税枷锁困死藩王，以为守住京城就守住了天下。

    而他李怀民，不仅要挣脱朝廷的财权枷锁，还要收拢这些被旧时代抛弃，却真正能推动时代前行的人才。

    PS：不算正文，（李光地生于1642-1718年，是清朝康熙年间杰出的政治家和理学家，他不仅在协助平定叛乱、力主收复台湾等重大国家统一事业中发挥了关键作用。

    还在治理水患和文化传承上功勋卓着，被康熙帝称为“谨慎清勤，始终一节，学问渊博”的股肱之臣。

    李光地身居高位但始终保持清廉，晚年归乡后，十分重视家族和乡里的教化。

    为官近半个世纪，他始终清廉勤政，从不以权谋私，据说他因不满家人未经同意扩建房屋，终其一生未曾入住新居。

    垂范后世，他亲自拟定了《诫家后文》《同里公约》等家训乡约，告诫子孙谦恭本分，不可仗势欺人。这些家规族训至今仍在安溪湖头镇的李氏后裔中传颂，形成了优良的家风）