时间人心惶惶，谣言四起，有言“藩王将起兵勤王”者，亦有猜测“赵王或将乘乱自立”者。然赵王朱瞻塙非但未有任何异动，反而命诸子昼夜焚香祷告，祈求圣驾平安，并捐出府中积蓄十万贯钱帛，支援京营备战。

    土木堡之变后，朱祁镇被俘，为稳定政局，朱祁镇同父异母的弟弟朱祁钰被拥立为帝。1450年，朱祁钰改年号为“景泰”，庙号“代宗”。代宗闻第二代赵王朱瞻塙未乱一事，亲笔题匾“忠贞可嘉”赐予赵王府，并召见赵王世子，当面褒奖：“尔父身处远藩，仍心系社稷，乃宗室之楷模也！”

    景泰五年（1454年）8月20日，第二代赵王朱瞻塙去世，谥号“惠”。

    景泰六年（1455年），朱瞻塙长子朱祁镃顺利承袭爵位，是为第三代赵王。

    天顺四年（1460年），第三代赵王朱祁镃去世，谥号“悼”。

    天顺五年（1461年），朱祁镃十二岁之子朱见灂袭封，是为第四代赵王。

    朱见灂在位三十一年，弘治五年（1492年）去世，谥号“恭”（史称“赵恭王”）。

    天顺元年（1457年），英宗朱祁镇通过“夺门之变”复辟帝位，废黜代宗朱祁钰。还朝之后，特召第三代赵王朱祁镃入觐。此时朱祁镃已年逾七旬，步履蹒跚，然精神尚健。英宗见之，动容落泪，执其手曰：“王兄高年，犹存忠爱之心，朕甚慰焉。”当场加封其孙为镇国将军，许其子孙世袭罔替。

    天顺七年（1464年），英宗朱祁镇驾崩，其长子朱见深即位。次年，朱见深改年号为“成化”，庙号“宪宗”。

    尤为难得的是，赵王子孙后代亦能继承家风，代代谨守法度，未尝有僭越之举。

    至嘉靖朝时，赵王府一门已有七人获封将军爵位，三人入国子监读书，一人尚为公主，成为明代少数得以绵延不绝、安享尊荣的藩王支系之一。

    而在这段历史的深处，另有一段鲜为人知的传说悄然流传——是关于一位名叫“张思汉”的神秘人物。

    据《南疆逸史》残卷记载，宣德初年，江湖之中忽现一中年侠客，姓张名思汉，自称武当弟子，精通九阳真气与乾坤大挪移之术，行踪飘忽，专助贫弱，惩治贪官。

    他曾夜闯乐安城，试图劝阻汉王勿行叛逆，言曰：“公虽有功于先帝，然今日之势，岂同昔日？皇上仁明，天下归心，公若举兵，不过徒增杀戮，终难成功。”

    然汉王朱高煦不信，反欲擒张思汉，却被他以绝顶轻功“寒霜流月步”脱身。

    后来汉王兵败，张思汉又潜入西安门囚所，欲救朱高煦出险，却被朱高煦拒绝，他叹曰：“吾罪当死，何劳相救？惟愿汝善护我侄儿皇帝，莫使奸佞乱政。”

    张思汉含泪而去。

    此后十余年，张思汉隐迹江湖，偶现于边关要塞，助明军抵御外敌。正统末年，瓦剌犯边，他与儿子张胜天、张胜宇率数十义士夜袭敌营，火烧辎重，令也先大军迟滞三日，为京城布防赢得宝贵时间。

    有老兵忆之，称其临行前曾言：“吾父张无忌，昔年武绝昆仑，常训子孙不得干政。然天下兴亡，匹夫有责。今大明危殆，岂能坐视？”此语一出，震惊四座。

    据野史所述，张无忌晚年携妻赵敏归隐浙江太湖，生有两子两女，授以毕生武功医学。其长子张思明戍守蒙边，其次子张思汉执掌武馆，其女儿张思蒙执掌医堂，他与周芷若之女张念芷执掌武当。张思汉又生两个儿子张胜天、张胜宇，自幼习武，兼通医卜星象，然因家族誓言，不得入仕为官，只能以江湖身份暗中护国。

    成化初年，有人见一白发老者独坐赵王陵前，手持一把锈刀和一柄锈剑，低吟道：“昔年倚天屠龙，今作坟前寒铁。父志未成，儿身已老。”旋即飘然而去，不知所终……守陵人拾其留下的布巾，上有墨迹隐约可见：“张思汉拜祭赵王殿下，感其善终之道，悟仁忍之义，愿大明宗室皆如赵王，则天下幸甚。”

    这段传奇，虽不见于正史，却在民间广为传颂。人们相信，正是赵王的谦退自保，顺应时势，才不仅保全了自己性命，更为子孙赢得了长久的安宁。而张思汉的出现，则像是冥冥之中的一种呼应——一个曾拒绝皇权的武林至尊后裔，默默守护着另一个放弃野心的藩王家族，共同书写了一曲关于克制、智慧与善终的史诗。

    纵观明代藩王命运，或如周王、楚王因小事遭削爵，或如宁王、汉王起兵反叛被灭族……唯有赵王一支，历经成祖、仁宗、宣宗、英宗、景帝、宪宗、孝宗、世宗八朝，逾百年而不衰，子孙繁盛，爵位相承，堪称奇迹。其根本原因，正是在于赵王朱高燧在关键时刻、在张思汉的影响下，做出了正确的选择：当他目睹兄长朱高煦一步步走向毁灭，没有选择追随，也没有选择投机，而是选择了退让、隐忍与忠诚。他明白，自己虽贵为皇子，但生于帝王之家，最大的智慧不是争夺，而是懂得放手。

    他不像父亲朱棣那样雄才大略，也不像二哥朱高煦