彭刚只能寄希望于兵工厂的工匠们熟练度上来，学徒们出师后，产量能够得到提升。

    端午前夕，冯云山和卢六来到莲花村。

    为彭刚带来了上帝会内核决策层借鉴基督教《十诫》形式制定的《十款天条》：

    第一，崇拜皇上帝；第二，不好拜邪神；第三，不好妄题皇上帝之名；第四，七日礼拜，颂赞皇上帝恩德；第五，孝顺父母；第六，不好杀人害人；第七，不好奸邪淫乱；第八，不好偷窃劫抢；第九，不好讲谎话；第十，不好起贪心。

    “无规矩不成方圆，天地会之所以不能成事，就是因为他们没有规矩，不得民心，我们上帝会决不能步天地会的后尘！”冯云山语重心长地对彭刚说道。

    根据多年对天地会观察，冯云山深刻地意识到想要成事推翻满清，必须有一支觉悟高，组织纪律严明，得民心的队伍。

    起义准备阶段就能意识到这一点，上帝会不仅比天地会强，也比历史上的其他农民起义成熟。

    “谨记冯先生教悔。”彭刚应承着接过冯云山手中的天条。

    对上帝会颁布的天条，他自然是不会全盘接受的，他要的不是一支宗教军队，而是一支世俗军队。

    宗教军队虽然初期就能拥有极强的精神凝聚力与士气，士兵常常表现出超乎寻常的忠诚丶牺牲精神与战斗意志。

    能以神法统治走捷径构建出一套严格的纪律体系。

    同时还有着动员力强丶扩张迅速快丶政治合法性来源独特等优点。

    现阶段的上帝会正享受着宗教军队的红利，不仅扩充速度惊人，上帝会教徒所展现出的纪律性和凝聚力也远超天地会这个造反前辈。

    彭刚一点都不羡慕萧朝贵丶杨秀清丶冯云山等人的队伍扩充速度比他快。

    凡事都有一体两面。

    宗教军队也有着排他性强，内部极易发生分裂，极度缺乏理性，极度理想化，对世俗政治与经济缺乏治理能力，高度教条化，施政缺乏灵活性，对异教徒和中立者缺乏包容等等非常致命的缺点。

    定都天京之后的天平天国政权，也一一用血的教训应验了宗教军队和宗教政权的缺点。

    不过在表面上，冯云山的面子彭刚还是要给的，彭刚没有提出置喙。

    《十款天条》涉及上帝会立教根本，神天小家庭的神圣性与特权，是天父天兄的“神谕”，不容质疑。

    就算彭刚提出不同的意见，冯云山也很难接受，就算冯云山接受了，洪秀全丶萧朝贵丶杨秀清断然不会接受。

    他没必要自讨没趣，给自己找麻烦添堵。