正丶平在山彭刚丶无籍游荡的广东花县教书匠冯云山三人。

    至于谁是匪首，林则徐尚不得而知。

    “你可知上帝会教匪匪首是谁？且与本钦差细细道来。”林则徐有些期待地看向这位表现欲很强的后生，希望这位后生能给他带来惊喜。

    李孟群遂将自己所知道的长毛丶短毛之别，以及他认为上帝会教匪的匪首是平在山彭刚诸事，连同向荣让他代为转交的战报呈递林则徐。

    为了证明自己所言非虚，李孟群还把缴获的短毛自制武器上交给林则徐查看。

    听了李孟群这一席话，看完李孟群带来的东西，林则徐愈发困惑了。

    李孟群的剖析有理有据，还有物证，连向荣都能为他作证。

    不过林则徐也有他自己的判断。

    上帝会教匪起事前曾向金田村汇聚，平南县城的百姓也说上帝会教匪曾于平南县城封什么天王。

    林则徐亦曾让幕僚打探收集过彭刚的信息，彭刚长期在平在山，上帝会教匪封王的时候此人不在平南县城。

    综合所收集到的信息，林则徐认为上帝会教匪首领应当是在平南县城自封天王的那位。

    虽然林则徐尚不知道上帝会教匪的天王是何人，但他可以肯定这个天王不是平在山的彭刚。

    彭刚长期游离于金田贼匪主力之外，平南城封天王时也不在，不可能是教匪的首领。

    林则徐认真地看完了向荣报捷的战报。

    绿营军官的战报有多大水分，长期担任封疆大吏的林则徐岂能不知？

    林则徐根据多年和绿营打交道的经验，剔除了向荣虚报夸大的水分，认为向荣在台村-彰钟桥一战并非是大胜，最乐观的情况也是惨胜。

    他瞥了一眼公案上的舆图。

    伤亡斩获向荣可以虚报，可楚军丶镇筸兵目前的驻地，向荣可没办法虚报。

    要真如向荣所言，楚军和镇筸兵大胜彭刚所部的上帝会教匪。

    此时楚军丶镇筸兵的驻地应该在三里墟甚至是东乡才对，不应该在远离教匪东乡巢穴三四十里地外的彰钟桥安营扎寨。

    尽管林则徐不认为彭刚所部的短毛教匪是主匪，但楚军丶镇筸兵的战斗力林则徐还是有所耳闻的。

    彭刚所部的短毛教匪能击败向荣所部的楚军丶镇筸兵，其实力必定不凡，不容小觑。

    林则徐更倾向于认为彭刚是上帝会教匪中的实力派，而非上帝会教匪匪首。

    “彭刚所部的短毛教匪和其他教匪不同，善制善用铳炮，其部铳炮，比之官军都有过之而不及。素闻广东的火器兵冠绝南疆，乌都统又是八旗中精通火器的翘楚，卑职斗胆恳请林钦差遣一精锐火器营前往武宣制敌。”李孟群提议道。

    出于众所周知的原因，朝廷对重炮这等军国利器非常重视。

    向荣的楚军属于绿营系统，没有专门的授权只能装备一些劈山炮之类的小炮，军中罕有重炮。

    乌兰泰不一样，乌兰泰属于八旗系统，在这方面没有什么限制，且此人喜欢钻研捣鼓火器。

    李孟群听说乌兰泰此次入桂带了不少重炮，希望林则徐能调一些重炮用于对付东乡地区以火器见长的短毛教匪。

    林则徐没有马上答应下来，只是说道：“此事我自当斟酌，李知县，你且稍后且留下，关于上帝会教匪，我尚有很多疑问。”

    李孟群家世虽然显赫，不过目下他仍旧是一个小小的七品知县。

    能有和钦差大臣单独面谈教匪的事情，李孟群非常激动，忙拱手道：“卑职谨遵钧命。”

    一旁一直没能搭上话的浔州府知府刘继祖非常嫉妒地瞥着李孟群。

    这小子走的什么狗屎运，能得林钦差单独留下谈话。

    “上帝会教匪非天地会之流，上帝会教匪据形胜而守，教匪精悍能战，急战恐非上策，林公可有对敌之策？”

    谈了上帝会教匪匪首系何人的问题，张必禄切回正题，询问林则徐的对敌之策。

    张必禄来时和秦日昌所部的太平军交过手，对太平军的实力有初步的了解。

    上帝会教匪贼势甚炽，训练有素，绝非寻常贼匪和叛乱土司所能比拟。

    作为一名成熟的绿营老将，各地绿营和团练什么情况张必禄心里清楚，想要速胜剿灭上帝会教匪，就目前的形势而言，希望缈茫，只能另寻他策。

    “张公所言有理，上帝会教匪据形胜而守，一时难以聚歼。为今之计，坐困蚕食方为上策。上帝会教匪所据形胜险要者，无非紫荆山丶平在山两山。”

    林则徐命林聪彝将桌案上的舆图拿至近前，费劲地指着舆图说出了他的想法。

    “我军只需将上帝会教匪驱赶进紫荆山丶平在山，置重兵，设重炮封锁出山要隘丶黔江水道，绝其出掠之路，