不足。

    翼殿内核为那帮村石家亲族乡邻以及张遂谋、曾锦谦、傅忠信、馀子安等早期追随石达开的广西老兄弟，这些人对石达开的认同感强。

    其次便是石达开转战各地吸收了大量地方起义军、流民、散兵游勇。

    这些人无论是对石达开还是对太平天国的意识形态认同感都比较弱，他们追随石达开更多地是出于生存须求。

    即便是曾锦谦这等老兄弟，在石达开选择脱离小天堂，外出自己单干时，曾锦谦也极力反对，面对石达开的一意孤行，曾锦谦最后心灰意冷，悄悄脱离了翼殿，选择归隐。

    天京事变之后，亦有大量对洪秀全不满的将领、韦昌辉部残部、以及其他对石达开抱有希望的太平军投奔石达开，使得翼殿的成分变得更加复杂。

    石达开在翼殿的权力远没有彭刚这么大。

    彭刚的在北殿是说一不二的存在，北殿的大部分军官都是他的学生，大部分文官都是彭刚通过科举亲自提拔上来的，这些人的手中的权力全部来源于彭刚。

    即便是绿营出身的军官，不是和彭刚有交情，深受彭刚影响，如谢斌、侯继用、周松青这些上垌塘的塘兵。

    便是经过战俘管理处的长期改造，如常胜、李锐、杨虎威等绿营俘官。

    哪怕是和彭刚交集没那么深的，最早投奔彭刚的湖南士子，彭刚也有左宗棠这个牢靠的纽带维系同这群湖南士子的关系。

    后续彭刚也通过和船山学派的传人衡州府王家联姻的方式，加深了同湖南士子的联系，增强他们对自己的认同感。

    通过以上举措，彭刚方才得以将北殿的军政大权牢牢地攥在了自己的手里。

    彭刚的这些条件都是石达开所不具备的。

    石达开若要彻底放弃圣库制度和男女别馆制度，效法彭刚在湖湘地区的举措，意味着石达开要否定太平天国的宗教信仰和经济基础，必然失去大部分虔诚上帝会信徒的支持。

    除非石达开能缝合出一套能让翼殿大部分人接受的上帝教特色儒家封建主义理论指导思想，维持住翼殿的基本盘。

    不然即便石达开在安徽推行完粮纳税，也缺乏稳定忠诚的官僚系统和基层控制力长期维持。行的了一时，行不了一世。

    再者，太平军早期以军事共产主义模式维系战斗力，太平军将士，尤其是广西的老太平军，早已习惯了圣库的那套供给制，若改为地方征税养军。石达开也需要重构军队管理模式。

    北殿虽然也有圣库，但彭刚入主武昌之后，就开始直接给麾下的将士发军饷，不再供应除了粮食以外的其他物资。已经从战时公有制完成了向封建私有制的转变，只是挂了个圣库的牌子没摘。

    北殿圣库现在实际上就是彭刚的户部。

    “翼王砸过文庙，安庆的文庙当初就是翼王打下后砸的，恐怕安徽士绅和读书人不会配合翼王完粮纳税，都盼着清军打回来。”黄秉弦皱眉说道。

    “翼王不象咱们，咱们没砸过文庙，当初还有左先生带着湖南的士子来投效殿下，和陈玉成他们一起为殿下清地均分田地山塘。翼王身边没似乎也没有多少外省的读书人。

    即便翼王想学咱们，皖北的袁甲三、张国梁，江苏六合县浦口大营的秦定三，下落不明的吕贤基、李鸿章等人，以及临省的清军恐怕不会给翼王这个机会。

    翼王据安庆之时便是长期疲于应对清军，迟迟没有安稳的环境和充裕的时间梳理内政。

    恕卑职冒昧揣测，卑职以为，此次翼王打合肥很冒险，不似我们当初攻打长沙，我军军力对长沙乃至湖南的敌军具有绝对优势。

    而翼殿之军力，战前并不能对安徽清军做到碾压，若其中任何一个环节出了差错，比如咱们不打湖口、彭泽、马当。比如袁甲三、张国梁再莽一些，打穿了定远的防线，及时赶到合肥，比如秦定三带着浦口大营的清军回援合肥。

    翼王都很难顺利拿下合肥，卑职以为，此次翼王拿下合肥有一点运气的成分。

    翼王不是莽撞之人，翼王这么着急打合肥，殿下方才又说翼殿的情况比咱们北殿复杂，我想除了安庆粮秣军需告急，也可能翼殿内部也出了什么嫌隙说不定，翼王急需一场大胜来稳定人心。”

    “不错，懂得发散思考了。”

    彭刚微微颔首，他在翼殿高层没有眼线，翼殿高层内部具体是什么情况他也不清楚，不过黄秉弦的揣测不无道理。

    “翼王的胜利，我们乐见其成，但绝不能产生依赖心理。江西的局面，最终还是要靠我们自己稳扎稳打，把江西清军逐渐往南边赶，为彭泽、湖口等地创造一个相对安稳的环境，发展生产，收拢民心，方才是长治久安之道。”

    正说间，一名机要参谋匆匆入内，将一份译好的电文呈递给黄秉弦。

    黄秉弦迅速扫过电文，脸