以武为植，以文为种。” 今中原州郡多委鲜卑宿将镇守，其卒伍之长虽居要津，然心怀怨望如秦末屯长，外恃鲜卑悍勇而内蓄楚歌之愤。

    可威声动之。当效淮阴侯背水列阵之谋，暗遣死士于魏营周遭遍插 “宋” 字旗，夜中鸣金鼓如雷霆。又仿周亚夫细柳营军纪，使降卒伪作魏兵，巡营时高诵 “芍陂之粟可饱三军，冶山之刀可断胡骑”，如项羽闻四面楚歌。昔班超以三十六人震鄯善，今以威声夺魄，使魏兵疑 “大宋天降神兵”，此《六韬》“震寇以声” 之法。

    可神怪诳之。可师即墨火牛之术，以硫磺硝石涂于犍牛之角，束苇于尾，夜中纵火驱入魏营。更仿陈胜鱼腹藏书，令渔人于淮河网得 “秦玺”，上刻 “天命归宋”，此乃袭汉初 “赤帝斩蛇” 之谶。又效栾巴噀酒灭火之异，使方士于城头作 “六甲神术”，扬言 “魏营三日必陷”，如张角 “苍天已死” 之语，辅以死士，乱其军心。

    可重赏饵之。循李牧飨士遗风，暗遣死士携冶山精钢所铸匕首、芍陂陈年美酒入魏营，扬言 “斩将者赏千金，献城者封万户”。此术本于李牧 “日杀数牛飨士”，兼采汉高 “斩羽赏万金” 之策。更仿冯谖焚券市义，阴毁魏营粮仓，却以宋粟赈济饥卒，使边兵知 “大宋待我如兄弟”，如孙武宴酒收士卒之心。

    若朝廷疑此为诡道，当效战国乐毅守燕之策，择沉鸷如蒙恬、厚重似周勃之人，镇抚两淮州郡。昔郅都为雁门太守，匈奴不敢近塞；今若委以岁时，使密结边兵豪杰，如诸葛武侯筑乐城于成固，渐收其心。

    两淮者，实乃大宋之机要之所，盖河北可以裂天下，山东可以趋河北，两淮可以窥山东。朝廷不知重此，而太守数易、才否并置，类非可以语此事规模者，某窃譬之有其器而不知其用者也。