惨烈。

    前锋大将军麦铁杖，因此死于抢滩争夺战中的乱军之中。

    这事儿，广皇帝当然会耿耿于怀。

    所以战后，便将宇文恺夺职问罪了。

    现在看来，这都是烟幕弹啊！

    病死的宇文恺，没有死！

    他，是去为皇帝修建陵墓打前站去了！

    至于陵墓的地点，却不是在文帝与文献皇后的泰陵，即咸阳三畤原上的五泉。

    在哪里呢？

    在洛阳偃师缑氏景山！

    南傍伏牛山，北依白云岭。

    据阴阳风水家言，那地有天庭紫府之相。

    至于具体情况如何，因为阿布没见过，所以无从得知。

    想来，能够让宇文恺这等筑造大师看上的地方，绝对是差不了。

    目前为止，这帝陵的地理山势风水八卦，还是一等一的机密。

    至于杨广为何没有选择在他老爹的泰陵附近修建自己的陵墓，其内中原因无从而知。

    这事，恐怕只有广皇帝自己知道。

    按照帝陵选址方法的规制，应该是早在多年之前，皇帝已秘密派出堪舆大师，为自己遍天下寻找适合建造陵墓的龙穴所在。

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    通常备选的有几个地方，全会交于广皇帝由其选择其一。

    其余的地址信息，会彻底焚毁，物理的那种！

    现在，地址、设计已经完成，需要启动的是土方、陵墓基础、地宫等的正式开建。

    整个工程的工期，设计时间为五年，人工征三百万。

    一百五十万死囚、战俘和叛乱被擒者；一百万民间世袭匠籍长役；五十万聋人哑人。

    裴矩和樊子盖，分别担任帝陵修建主副大使。

    而工部尚书、将作大匠何稠，将作监少监阎毗，任帝陵副总师，掌土木工匠之政，总左校、右校、中校、甄官等署，百工等监。

    而已经被明诏挂掉的宇文恺，才是真正的帝陵总师，统管全局。

    随着诏令已下，广皇帝的陵墓修造全力开工。

    十年的春节，终于到了。

    但这个春节，总是满城尽带一抹惶恐与哀愁。

    洛阳城和大兴城里，好多的豪宅变得空空荡荡。

    而他们主人的财富和人口，很快被瓜分和转移。

    大隋的“籍没”之刑，虽然并不在正式的五刑——笞、杖、流、徒、死之列，但却是在这个年代里被频繁使用。

    在财产处置上，主要有充减天下税租、赏赐当地郡州代民租、充作边防军费开支、“追赃”之后私授宗室至亲、收入皇帝的“小钱柜”，等等。

    至于家眷人口，有的同犯官一同斩首；有的被充为官奴、官妓、军妓；有的被流放到边疆苦寒之地落户；有的则都被遣散而去，自谋生路。

    西京，东京，个别郡城，似乎每一天都在发生这样的事情。

    落难的人，将悲伤留给了这个春节。

    春节，因此变得压抑而惶恐。

    好多高门大姓在节日里最害怕的，就是那“乌头门前来官差，朱漆门环响叮当”。

    这个春节，没滋没味。

    连粟末地来的烟花爆竹销售，也受到了很大影响。

    转眼之间，大隋朝年度最漫长的放假活动就结束了。

    等元宵节的通宵庆典结束，人们又渐渐回归以往的平实生活。

    伴随着阳春三月的到来，天气慢慢转暖。

    在洛阳城里窝了近两个月，阿布准备乘着休沐的时间，带领家人去春游，散散心。

    至于地点，阿布选择了距离金谷园、麦梦才呆着的凤凰台不远的净土寺。

    说起来也很有意思，隋炀帝给自己选择的陵墓的地点，也距离净土寺不远。

    之所以选择去净土寺，是因为这寺庙甚是神奇，且在整个洛阳城很有名气。

    寺内不仅供有真佛骨舍利，而且据说它就坐落在一座天然的卧佛巨石之上。

    信众前来求福祈愿，非常灵验。

    香火，旺盛。

    王蔻、高琬，都是信佛之人。

    如今天下纷扰，颇有乱象，于是挑中净土寺去为儿女门祈愿求福。

    阿布自然是无不可，正好赶上休沐和踏春时节，于是欣然带着家人前往。

    净土寺，又称东都净土道场，建于北魏天赐元年。

    位于洛阳龙门伊水东岸。

    其寺庙，正好修建在长寿山巨型卧佛的一片白云岩上。

    山门前，是定盟泉与倒涧泉的合流处。

    在风水上，是称之为“二龙戏珠”的宝地，有“总风雨之会，交阴阳之和”之说。

    这个