返回第 27-28 章  三生怨[明]首页

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平衡一下吗?”

    “我知道你在担心什么。”

    “你知道什么!”这人一怒之下,甚至连这座殿里四周点着的蜡烛都一起爆了一声,可见他掌握的秘法力量强到了何种程度。

    “倭寇骚扰大明沿海多少年了,我在的时候也只能缓解,未能根治。你倒好,直接打算将鬼谷其中一派的真本事传给一个倭国人,你倒是不怕他们学了真本事后,弄出大事端吗?”

    “你知道鬼谷出名是在什么时候?”

    “春秋战国啊。”

    “当时的鬼谷处在哪里?”

    “不还是这里吗,云梦山啊。”

    “对啊,可是云梦山当时属于哪里呢?”

    “这里是中原腹地,大概是周王室直辖吧。”

    “鬼谷当时最出名的两个学生叫什么?”

    “苏相和张相,苏秦和张仪。”

    “他们在当时各是哪国人?”

    “苏相好像是出身洛阳,那应该也算是周国直系,张相应该算是魏国人。”

    “你看,周国是天子之国,是上国,魏国是分封出来的属国,是下国。就像今日的大明是天朝上国,而日本和朝鲜,名义上都是大明的属国,是下国是吗?”

    “你也说了是名义上,朝鲜也就算了,倭国一向狼子野心,我当政的时候,可从没收到过倭国的朝贡。”

    “倭国不朝,那是当上国的出了问题,要么是天子威仪不够,要么是上国军势不强,总而言之那是帝王家要思考的事情,和鬼谷其他十一家学派求自己的道不冲突吧?”

    “儒教从没说让那俩国的朝堂不准尊儒了,释教也没说过不让那两国学佛了,道教也没说三清的威仪从此不及那两国了。那既然如此,阴阳家这一代传人一共三个,一国一个好像也没有犯什么天条吧?”

    “那能一样吗?朝鲜倭国自己国内的那些儒释道都是民间传播,学了点皮毛就算传过去了。那些边夷小民自己在那里学习发展,也不知道把正统的儒释道教都扭曲成什么样子了,总之是不会倒过来对大明有什么影响的。”

    “但你教的是什么,是真真正正的鬼谷秘传,你看看道碑林里的那些名字,那都是何等的人杰思考了一生,才总结出来的道。”

    “所以呢?你的意思是,道在大明是道,道去了日本朝鲜就不是道了?道在大明是一种最终能让人都获得幸福的东西,道去了日本和朝鲜,就是会让人痛苦的东西了吗?”

    “非我族类其心必异!”一些烛光在此人的怒气下,进一步剧烈燃烧,发出了像是小太阳一般的炽热光辉。

    “是啊,非我族类其心必异,可是为什么呢?人本来都是一样的人,春秋战国时的非我族类,和魏晋南北朝时的非我族类,和今日大明的非我族类,这些的定义难道都是一样的吗?”

    “你这是……诡辩!”

    “也许是吧,但你看看那些道碑林里的名字,春秋时的鬼谷将道传给过周人以外的人,魏晋时鬼谷将道传给过晋人以外的人,今日鬼谷又要将道传给大明人以外的人。”

    “我们要求的是道,是人的道,不是周人的晋人的明人的道。”

    “那……大明要怎么办?”

    那人好像终于被老人说服,或者至少短时间内想不出什么反驳之词了,随着他整个的气势慢慢下降,这座殿里的烛光终于恢复了本来柔和的亮度。

    “鬼谷又不是第一次这么干了,华夏文明不也是这么磕磕绊绊地一路走到了今天。”

    “你要是不愿意相信历史的轨迹,那就至少相信眼前,相信你曾经治理过的大明,也相信你自己亲生的儿子吧。”

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