这一日清晨，天色微明，寺中悠远的晨钟刚刚敲过。

    在空见的陪同下，韦小宝第一次正式来到少林寺后山那片宽阔平整的演武场。

    这里青石铺地，四周立着木人桩、石锁、兵器架，空气中仿佛都弥漫着一股阳刚炽烈的气息。

    喝。哈。喝。哈。

    震耳欲聋、整齐划一的呼喝声，如同闷雷般在演武场上空炸响。

    这是几天来，韦小宝第一次亲眼目睹数百名少林武僧集体练武的场景。

    虽然之前几日住在寺中，每日清晨都能听到这充满力量的呼喝声从后山传来，

    但“听见”与“亲眼看见”，感受截然不同。

    只见场中，数百名年龄不一、但皆精赤着上身的武僧，列成整齐的方阵，正演练着少林最基础的拳法罗汉拳。

    他们动作刚猛有力，出拳如炮，踢腿如鞭，

    每一个动作都伴随着丹田发力的一声暴喝。

    数百人同时振臂出拳，步履踏地，竟使得地面微微震颤，

    一股纯粹、浩大、至阳至刚的“势”汇聚在一起，

    如同无形的洪流，冲刷着整个演武场。

    那些武僧的目光，无一例外，皆坚毅如铁，专注无比，

    仿佛面对的并非虚空，而是千军万马。

    这种将精神、意志、血气、力量完美融合，

    通过集体演练展现出来的磅礴气势，远比韦小宝在皇宫中看到的侍卫操练要震撼得多。

    这不仅仅是武功，更是一种精神信念的锤炼与展现。

    一旁站着的空见老和尚，见韦小宝目光专注，一瞬不瞬地盯着场中练武的僧人，

    脸上露出惊叹之色，以为这位年轻师叔是被这场面震撼，心中或许对武功产生了羡慕之情。

    他双手合十，微微躬身，用躬敬的语气对韦小宝说道，

    “师叔一直盯着他们习武，可是对武功很感兴趣？”

    韦小宝闻言，收回目光，脸上露出坦诚的笑容，并不掩饰自己的兴趣。

    他回答道，那是自然，习武强身，护寺卫道，又有哪个男儿会对武功不感兴趣呢？

    他随即话锋一转，笑着看向空见道：

    “就好比师侄你，不也常常去那藏经阁中，钻研各类武功典籍么？”

    空见被说中心事，老脸微红，有些不好意思地承认，

    自己确实对武学之道颇为痴迷，尤其喜欢研究各派武功的源流与精要。

    韦小宝顺势神情一动，仿佛闲聊般对空见说道，

    “师侄，反正今日也无其他要事，你不如给师叔我指点一二。

    这武功之道，究竟分为多少等级？

    还有这天下各门各派之中，如今都有哪些了不得的高手？”

    他问得随意，仿佛只是一个对武林充满好奇的新人，在打听江湖常识。

    但实际上，这两件事里，韦小宝最想了解的，是武功具体而系统的等级划分。

    江湖上流传的“三流、二流、一流、超一流”之说，过于笼统模糊，只是民间对习武者实力的一种粗略排序和俗称。

    韦小宝早就隐约感觉到，在少林、武当这等传承久远的大派内部，必定有一套更为精密、科学的境界划分体系。

    他一直想弄明白，只是苦于没有机会接触内核人物询问。

    如今有空见这位“博闻”且看似对自己并无戒心的师侄在旁，正是打探的好时机。

    空见一听韦小宝所问，正是自己最擅长、也最喜欢谈论的话题，顿时精神一振，脸上露出“授业解惑”的郑重神色。

    他立刻表示，师叔有问，师侄自当知无不言，言无不尽。

    接着空见便开始详细地为韦小宝解释起来。

    他首先阐明，武学之道，浩瀚如海，但究其根本，可分为“后天”、“先天”两大步。

    这两步之中，每一步又细分为十个层次，称为“十重天”。

    后天境界，是武学的奠基与积累阶段。

    武者通过特定的呼吸法门、招式演练，炼化饮食精微与自身气血，在丹田产生并积累“内力”，同时逐步打通全身较为细小的经脉，并锤炼筋骨皮膜，精熟各类招式技巧。

    后天五重天及以下的修为，大致映射江湖上所谓的“三流高手”。

    后天五重以上，直至第十重圆满，则映射“二流高手”。

    后天第十重巅峰，便是“二流高手”的极致。

    在后天境界之内，内力的多寡固然重要，但并非决定一切。

    精妙的招式、锋利的兵器、默契的配合乃至人数的优势，都有可能在一定程度上弥补内力等级的差距。

    这也是为什么江湖上常有“