廷与我大明之间的一张肉饼，

    实力最弱、地盘最小、根基最浅、内有桎梏、外有强敌，

    摆在他面前的只有两条路，要么降、要么死。

    而以他接触丞相咬住与知院阿鲁帖木儿的举动来看，他显然不想死。

    若我大明天兵驾到，予以招降，自然可轻易将其降服。”

    太子朱标看着满是字迹的识字板，眼睛眯起，手掌不停搓动，心脏怦怦直跳。

    不得不说，这样一番分析，已经将他说动。

    杀死徒费钱财，招降人财两收！

    燕王朱棣沉声问道：“乃尔不花也可以降服于也速迭尔。”

    陆云逸脸色凝重，沉声开口道：

    “能言距杨墨者，圣人之徒也。”

    朱标猛地将头抬起，眼中爆发出精光！

    此言出自《孟子滕文公下》，

    意思是，孟子认为杨朱和墨翟的学说偏离了儒家正统，将排斥杨墨视为圣人之徒的行为。

    而晋王与燕王显然也知道此等典故，同样陷入深思。

    陆云逸悄悄松了口气，此言与“异端比异教徒更可恨”有异曲同工之妙。

    在孟子所处时代，杨朱学派主张“为我”，极度重视个人利益，甚至“拔一毛而利天下，不为也”。

    墨翟学派提倡“兼爱”“非攻”，试图打破亲疏远近的传统观念，追求无差别的爱。

    孟子认为，杨墨学说的盛行对秩序和道德伦理危害极大。

    杨朱的极端利己主义会破坏社会的公序良俗与协作关系。

    墨子的兼爱思想，在当时的社会环境下，

    冲击了以血缘为基础的宗法制度，动摇了社会根基。

    但不管如何，两种学说都冲击了以“家国天下”为代表的儒家正统思想。

    在那时，诸子百家纷至沓来，各种思想层出不穷。

    正所谓攘外必先安内，各家对于“家中矛盾”的重视程度，远超其他“家”。

    如今的草原亦是如此，

    乃尔不花所代表的旧北元与也速迭尔所代表的新北元，迟早一战。

    是关正统，只能存一！

    过了不知多久，朱棣眼中闪过精光。

    他想明白了其中关键，并且做出了肯定答复：

    “乃尔不花不可能降与也速迭尔。”

    同时，在他心中，

    招降乃尔不花的想法如同熊熊烈火，倾刻之间就填满胸膛。

    两路大军，晋王所在的山西要照扶北方边境。

    真正入境作战的，是北平一路兵马，

    他节制此路兵马，一直没有想出足够稳妥的战胜方法，

    但现在，一个比战胜更好的办法陡然出现，并且成功率极大！

    朱棣甚至觉得，只要能取得一场战事的胜利，

    给乃尔不花一个台阶，他就会降！

    想到这，他的呼吸略显急促，

    黝黑的脸庞出现一抹枣红，在昏黄的烛光下不显。

    他看着站在识字板一侧的陆云逸，眼中露出一丝佩服，而后闪过决断：

    “能博喻，然后能为师，陆将军乃吾师矣。”

    (本章完)