惠的家世、功劳虽高，却也无法与王导比肩。

    皇帝考虑了一番，决定授其假节，以为褒扬。

    假节本为方镇重将的配置，涉及军事时，可不经请示朝廷，自行诛杀犯军令者。以周惠监义兴、吴兴两郡军事的加衔，麾下又有周蹇、张悊两位五品将军，勉强可以授得。

    敲定了诸人的封赏事宜，皇帝又考虑起周惠奏书中提到的道门之事。

    如周惠所言，道门的吴尊掀起叛乱，麾下附逆者亦多为信众；又有陈氏籍道首之名，煽动信众抢夺大姓产业，乃至蓄养甲士对抗长吏，袭击郡兵。其行径之恶劣，已经和后汉末年的黄巾贼差不多。

    果真如此，那压制乃至打击道门，便是顺理成章，否则后续或将酿成大祸，威胁天下安宁。

    但事情真有这般严重么？

    皇帝想起了年初的一些旧事。当时王敦亲信、庐江太守李恒上奏，有道门妖贼李弘，养数百徒于庐江潜山，自云应谶当王；又有李弘师傅李脱，自称年已八百岁，在扬州诸郡间以妖术惑众，广收信徒，署人官位，行为不轨。

    彼时正是王敦篡政，自是飞快定案，收捕李脱、李弘。又诬称义兴周氏与李脱为同谋，尽诛其近支子弟。

    现在回头来看，李脱、李弘或许真有不法之行，却未必有那般严重；王敦以此重治两人，穷究党羽，主要是为了攀扯到义兴周氏，获得明面上诛除周札、周筵等人的理由。

    那么，周惠奏请压制道门，是否也有些私心考虑？

    攀扯义兴周氏，据说是出自李脱本人的口供。而这次叛乱的贼首吴尊，正是李脱之徒。

    周惠或许是想籍此与道门划清界限，进一步洗脱家中尊长的罪名；又或许是恼恨于李脱胡乱攀扯，连带着对整个道门都看不惯……

    皇帝在心中摇了摇头，决定召前将军、丹阳尹温峤，先听听他的判断。

    尽管温峤并非近侍之官，但他是皇帝的布衣之交，见识向来出众，往常所言多有校验者，深得皇帝的信赖。

    他如今所居的丹阳尹城，在秦淮河南岸，近于重建的朱雀桁，往来宫城也很方便，路上不到一个时辰。

    才想让内侍前往传令，皇帝忽然想起，温峤乃是道门信众，两子分别取名为放之、式之，皆从道门风俗，俨然已将其作为家中世代信仰。

    和他商讨面对道门的兴废之事，立场上怎么可能无所偏私？

    皇帝有些兴味索然，也不好立即作出判别，索性将此议发至尚书省，令八座共议，先看看诸人的意见。