隨著伊达晴宗携其弟伊达实元、其子伊达彦太郎一同向上杉清定行见参之礼后，伊达家正式向上杉家表示臣服，不再是上杉家的盟友，而是转变为上杉家旗下大名之一。

    正如孟子所说的那样——君之视臣如手足，则臣视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣视君如国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。

    伊达家本就不是足利將军家麾下的谱代家臣，更非足利將军家的奉公眾出身，而是曾经在南北朝时期刀兵相见的死敌。

    若不是足利將军家內訌不断，各权臣之间爭权夺利，导致其实力一落千丈，伊达稙宗祖父伊达成宗也无法利用大量献金换得足利將军家的重视——伊达成宗曾一次上洛向足利將军家献上砂金三百八十两、铜钱五万七千文。

    否则，足利將军家也不会在伊达稙宗在位时期让其担任陆奥守护职。

    伊达晴宗作为奥羽两州之中有力大名之一，且见风使舵的本事不亚於其先祖，他可不打算为行將就木的足利將军家尽忠到底。

    毕竟，为君主忠节而死值得世人去讚扬，但並不是每一个君主都值得家臣为其效死的。

    有时候，威望与震慑力也是巨大的战略武器。

    如今的上杉家是兵强將勇、军势甚锐、装备新锐、实力强劲，仅仅用了一年不到的时间，就击败了雄踞北奥长达三百六十余年之久的三户南部家，彻底静謐了奥羽两州全境，以及南虾夷地，做到了足利將军家想做而根本做不到的事情。更是完完全全、彻彻底底的震慑了整个伊达家高层。

    这就使得伊达晴宗彻底失去了割据一方的想法，反而开始盘算著如何在臣从上杉家之后，让伊达家能够获得上杉家的重用和信赖，並位列上杉家一门之中。

    而且，伊达晴宗也看出上杉家发兵上洛成为新一代天下人只是时间问题，若是伊达家能赶在上杉家上洛问鼎之前成为上杉家中的一员，那么不算雪中送炭，至少也是如虎添翼。

    在伊达晴宗看来，伊达家与上杉家之间只是缔结了攻守同盟，並非姻亲之盟。加上伊达家与上杉家结盟的时间远不及朝仓家、匠作畠山家。

    所以，伊达晴宗此次必须要想方设法让伊达家与上杉家之间缔结姻亲之盟。

    而此时的上杉家早就呈现出木秀於林的状態，清定也就没有必要继续去换位思考，更没有必要去为足利义辉、三好长庆、六角义贤等人去著想。

    隨后，清定就还许可伊达家少主伊达彦太郎拜领越后上杉家的通字『定』字，让其更名为伊达定宗，並迎娶最上义守的三女严松姬为正室，將来与上杉家少主越后太郎丸成为连襟。

    而后，清定为了向世人展示主动降服於上杉家军门之下的益处，还將东昌寺（安国寺，山號无为山）、光明寺（福聚寺）、满胜寺（伊达家家祖伊达朝宗所建）、觉范寺、资福寺（紫阳花寺）这五座与伊达家关係密切的五座临济宗寺院的寺格进行提升，列为北山五山（伊达五山），以东昌寺作为北山五山的笔头。北山五山的寺格仅次於鎌仓五山。

    清定鑑於太田资正、三田纲秀、三户景道、大森明升、难波田宪次、山田直定、古市小太郎等原扇谷上杉家谱代重臣们先后被他所招揽而出仕成为家臣，便另闢蹊径，创设新的庶子家，许可伊达实元使用『上杉』的苗字和竹雀纹，以及白伞袋、毛毡鞍覆、朱柄伞三样免许，並让其受封岩代会津郡岛山城，领有一万四千石知行地，享有十万石大名待遇，称岛山上杉家，家中地位仅次于越后太郎丸、上杉定虎。

    不仅如此，清定还在本据小田原城本町之中为上杉实元准备了一座占地一千五百坪的宅邸。

    如此一来，清定既避免了原扇谷上杉家出身的家臣產生离心力，又妥善安置了自己名义上的兄长，让世人看到自己胸怀非常宽广。

    再加上伊达家在奥羽两州的影响力本来就不弱，且目前还是坐拥二十四万石领地的大大名，清定可不能按照普通大名那样去对待伊达家。同时，还能以此来树立一个榜样来昭告天下，之后更能用伊达家去制衡其余的旗下大名，可谓是一举多得。

    至於隨伊达晴宗一同前来的嫡长女伊达阿南则是没有与其父伊达晴宗、其弟伊达定宗一行人返回米泽城，而是从此留在了小田原城之中，作为清定侧室的一员。

    不过，伊达晴宗也不是没有为伊达阿南准备嫁妆——砂金五百两、铜钱三千贯、太刀面影（原为鎌仓幕府执权北条家家臣长崎为基的佩刀，长三尺三寸，因为刀身澄澈非常，可以清晰映现人的面容而得名“面影”）、陆奥马十匹等。

    而后，伊达晴宗还以片仓喜多（鬼庭良直之女）为首的十名家中女中眾送至伊达阿南的身边担任女中，以片仓景重（原置赐郡米泽成岛八幡神社神官出身）、矢內重定（原米泽城城下町检断）二人作为伊达阿南的御前家臣。

    对於这一次清定纳伊达阿南为侧室，綾姬並没有像上次那样直接反对。毕竟，伊达阿南是伊达晴宗主动送来的，而