“知天命，犹与天斗，方为英雄。”这是扶桑著名近代小说家芥川龙之介在他的短篇小说《英雄之器》中借著汉朝將领们对项羽的在最后一战的表现的评价，来抒发自己观点中的对英雄的定性。

    在上杉清定的眼中，先前败亡的浅井长政、远藤直经、赤尾清纲、雨森清贞、海北纲亲等人亦是如此。

    对此，清定还不禁发出感嘆:“若是赤尾美作守、雨森主计头、海北右卫门尉、远藤主膳等將能为余所用，必能扬名於扶桑，也不至於落得家名断绝、身首异处的悲惨结局。实乃忠於其主，疏於谋身啊！”

    当上杉军攻落小谷城、攻灭浅井家，以及完成首实检后不久，清定便下令在小谷城周边举行“大施饿鬼”的仪式，以大僧正南光坊天海负责主持，祭奠双方阵亡將士和罹难百姓，以免冤魂作祟，祈祷一方平安。同时，还能彰显出官军为仁义之师。

    不仅如此，清定还命人专门打造了一座石塔，命小谷城周边的村落按时进行祭祀。

    鑑於浅井久政是清定近来宠爱侧室京极龙子的外公，以及其大权早就被家中重臣们与其子浅井长政架空，清定在经过一番权衡后便网开一面，没有下令捣毁其墓室，只是將浅井长政的首级送至岐阜御所，向正亲町天皇告捷。

    可令上杉家高层大部分都没有料到的是，上杉定虎的进展速度实在是太快了，以至於携带清定书信的平井御前还没渡过琵琶湖，六角承禎、六角义治父子就效仿其先祖的『光荣传统』——放弃本据观音寺城，逃往甲贺郡。

    原本，清定知晓六角家旗下有著大量甲贺眾、伊贺眾，若是派遣大军深入六角领的腹地，那么极有可能会遭到甲贺眾、伊贺眾的频繁袭扰，届时退路、粮道也將会被切断。

    故而，清定起初是打算劝降六角家，进而让六角家作为先阵去討伐足利將军家、三好家、京兆细川家、仁木家等偽朝一方的重要支持者。

    毕竟，六角家与足利將军家作对的时间可是相当的久。

    而六角家方面，此次却出人意料的选择支持偽朝、足利將军家。

    儘管经过观音寺骚动以后，六角家破碎的人心已是破镜难重圆，但六角家高层的有著一致的顾虑——近江国应该交给谁来统治？

    六角家在六角定赖时期就担任著近江守护、管领代等役职，若是倒向上杉家一方，能確保六角家继续担任近江守护、管领代等职吗？能確保六角家上下本领安堵吗？

    就算如今的六角家是上下离心，君臣异梦，但六角家旗下还有大量甲贺、伊贺忍者效力，谍报能力在整个扶桑还是属於一流的存在。

    六角家高层还是知晓上杉清定近来非常宠爱京极高吉之女京极龙子，不仅表奏才投奔上杉家不久的京极高吉担任新朝的正五位上长门守，还让京极高吉担任京极家家督、佐佐木氏一门总领、飞驒守护代、山城守护代等职。

    要知道，千辛万苦，且冒著极大风险，参与將正亲町天皇从京都救出的藤林正保、多罗尾光俊、多罗尾纲知三人也只是获得了正五位上、正六位上的官位。

    像中条藤资、色部胜长、八条定繁、八条春纲、八条能重、甘糟景持、本庄繁长、平子房政、樋口兼丰、石川重久、內山满久、黑川清实、鯰川清长、安田景元、竹俁庆纲、斋木尚重、大熊朝秀、山吉丰守、上野家成、平田宗定、市河赖房等诸多屡立战功的上杉家同族重臣、谱代家臣们也只是出任正五位上、从五位上或从五位下的官位。

    至於北条氏政这个北条家的少主更是只被授予正五位下远江守的官位。

    再加上，上杉清定还將近江守护代一职授予了上杉家谱代家臣石川重久，不再让一色义幸进行遥领。

    由此可见，上杉清定对京极高吉的偏爱。

    在六角家高层看来，上杉家非但没有六角家继续担任近江一国之主的想法，就连佐佐木氏一门总领之职都让给了京极家庶流出身的京极高吉。

    正所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

    既然上杉家给不了六角家想要的，那么六角家也只能一条路走到黑了。

    当然，对六角承禎本人来说，此次危机不过是与祖父六角高赖时期“长享·延德之乱”的重演，只要自己躲进甲贺郡或伊贺国境內坚持抵抗，等到风头过去照样可以重返观音寺城当自己的近江守护、管领代。

    虽说蒲生定秀、进藤贤盛、后藤高治、马渊宗纲、楢崎贤道、平井定武、目贺田纲清、布施公雄、池田景雄、三井治秀、三云成持、三上恆安、永田贤弘、青地道彻、真光寺周扬等二十余名六角家重臣们纷纷表示应將来犯的上杉军逐出近江，並进而夺回被上杉家占据的北近江诸郡。

    当上杉家笔头重臣上杉定虎率八万五千余军势兵分两路，以锐不可当之势大举攻入六角领后，这些先前口嗨的六角家重臣们见上杉军偏师的营砦绵延如长蛇，篝火遍燃如星空，皆嚇破了胆。不仅没有一人主动出兵前来观音寺城参阵，甚