永禄元年，偽朝如意二年，十一月十日。

    此时，位於京都的三好长庆宅邸之中是万籟俱寂，时间仿佛被一只无形的大手骤然掐停，每一寸空气都似乎被寒霜包裹一般，凝重得几乎让人窒息。

    在此等死寂之下，三好长庆只能躺在病榻之上，望著窗外朦朦朧朧的夜景来消磨自己最后的时光。

    也就在三好长庆奄奄一息之际，三好长逸、三好政康、岩成友通三人便快步来到了他的寢殿前，一阵脚步声因此划破了深夜的寂静。

    此次，三好三人眾前来覲见臥病不起的三好长庆可不是来探望他的病情是否有些好转，反而是屏退了周围的所有小姓、侍女、医师等閒杂人等，並向其匯报一个他们前不久商量好的计划——以伏见宫贞敦、伏见宫邦辅、二条晴良、九条稙通、今出川公彦、花山院家辅、高仓永相、广桥国光、薄以绪、庭田重保、足利义辉、细川氏纲、竹中重治等人的首级送往上杉军阵中，隨后放弃山城、丹波、大和、河內等近畿诸国，认可上杉家扶持的正亲町天皇为正统，与上杉家进行停战议和。

    虽说三好长庆已经到了臥病不起的地步，但他的脑子还是比较清醒的，当即表示反对。

    再怎么说，三好一族是没有做过弒君之举，就算三好长庆曾经与原先的主君细川晴元刀兵相见，最终还是饶其不死，没有对其进行斩草除根，甚至还亲自抚育细川晴元之子细川聪明丸。

    可三好三人眾的理由非常简单，足利义辉正在大力拉拢河野家，不仅让河野通宣享有毛毡鞍覆、涂舆、屋形號、白伞袋、朱柄伞五样免许，还授予引付头人的役职，万一他为了保住自己的小命，与驻守在京都周边的河野军里应外合，將京都之中的三好军歼灭该当如何？

    而且，足利义辉自从三好长庆臥病不起后，就频频与赤松家、河野家、仁木家、伊势北畠家等邻近周边的有力大名进行联繫，已有越过三好家处理相关政务、外事的跡象。

    加上宇治川防线已经被上杉军攻破，三好家已经折损了三好长朝、三好连盛、三好政保、井泽大和守、东条关兵卫、长尾大隅守、財田和泉守等诸多三好家重臣，还有七千五百余军势。

    眼下，阿波、讃岐两国的境目地带本就因长宗我部家的不断袭扰而非常危急，三好家根本无法再度付出如此损失。

    三好长庆在听了三好三人眾的分析后是连连摇头，他好不容易促成三好家与伊势北畠家的和议，即將把伊势北畠家拉拢到己方来，一旦三好家主动退出了近畿诸国，並將伏见宫一族，以及一眾偽朝高层公卿和足利义辉、细川氏纲两位名义上的主君交出，那么三好家还有什么大义名分？与丧家之犬又有何区別？

    之所以三好长庆会识大体、顾大局，暂时放下与伊势北畠家的宿仇，是因为他深知单凭三好家的实力是很难与上杉家进行长期抗衡的。加上己方的诸大名又各行其是，体系非常混乱，非常容易被上杉家各个击破。

    显然，三好三人眾可不会前来徵求三好长庆同意的。

    眼见三好长庆迟迟不能表態后，三好三人眾自然不能作罢。

    很快，长期侍奉於三好长庆身边的岩成友通瞬间摸透了他的『心思』，他当即向三好长逸、三好政康二人表示：“御隱居殿方才连连摇头已经说明了他对大树殿、京兆殿的所作所为已经失望透顶，为人臣子是不能直言弒君的！”

    隨后，三好长逸、三好政康对岩成友通是连连称讚，並不再理会一旁的三好长庆，便火速离开了。

    在三好三人眾离开后，自知无力阻止的三好长庆便做了一个梦——阿波胜瑞城外的平原上，他正与嫡男三好义兴还有三好义贤、十河一存、安宅冬康、野口冬长四个弟弟一起策马鹰狩。最后，在绝美的夕阳下，三好长庆眺望著有一海之隔的京都方向······

    没多久，三好长庆那已经溃烂的难以识別的脸上，留下了两行血泪。

    有些公正与怀念，只有死亡来临后，才会出现。

    毕竟，在龙行九天之时，切忌自满，切忌独占，切忌自毁长城，飞龙升腾到极致之时势必孤寂无助，龙有灾祸之困，也就是乾卦的第六重境界，“亢龙有悔，盈不可久也”。

    核心在“亢”。

    “飞龙在天”之时，一定要时时刻刻警惕適可而止，要斗罢艰险再出发，要敢於自我革命，要加强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始终保持同人民群眾的血肉联繫，而不是升於极致后的过分之“亢”。

    飞龙者，手握权柄，雷霆万钧，但事不可做绝，势不可用尽。

    你的雷霆万钧一旦全打出去了，你的弱点就全漏出来了。

    凡事太尽，缘分势必早尽。

    曾经，大內义兴不远千里的兴兵上洛，助足利义尹、细川高国重返京都，为“亢龙有悔”，为“其势用尽”。

    “亢龙”尚且如此，更不要说细川晴元、细川高国等这种“瘸龙”了。