七、上杉家不得禁止净土真宗於近畿诸国的传教。

    在看完石山本愿寺方面提出的七条要求后，清定没有否决其中的任何一条。

    毕竟，清定之前就已经將上杉家的要求通过本誓寺超贤、本泉寺莲悟、光教寺显誓、本善寺证珍等上杉家旗下的一向宗住持们向石山本愿寺提出：

    一、石山本愿寺在开城之后应尽数解除笼城固守的一向一揆眾武装；

    二、今后石山本愿寺不得豢养数量超过五十人的僧兵；

    三、石山本愿寺不得拥有铁炮、大铁炮、弓矢等远程武器；

    四、石山御坊今后不再作为净土真宗总本山，上杉家会另择合適之地作为净土真宗新的总本山；

    五、播磨一向一揆眾在石山本愿寺开城以后应停止与上杉家为敌的举动，並不再支持三好家、小寺家、英贺三木家、备前守护代浦上家、毛利家等与上杉家为敌的各方势力；

    六、上杉家將赦免流放於各地的愿证寺证意、法泉寺空明等净土真宗住持。

    在清定眼中，石山御坊可不单单是一向宗的总本山那么简单，更是眾多一向宗信徒心中的圣地，若不將之儘快平定，上杉家在近畿诸国的统治將永远无法稳如磐石。

    即便上杉家中最受上杉清定信赖与重用的本誓寺超贤，也只是在东国之地的一向宗信徒中拥有极大的声望和影响力，但在近畿诸国却无法超越本愿寺显如。

    “这样吧，超贤住持你来作为使者出使石山本愿寺，告知显如住持，余曾经与已故的证如上人交好，自然是不愿见到亲鸞上人以来的法脉断绝。希望显如住持能够明白余的良苦用心，保全亲鸞上人以来的法脉的存续。”

    其实，本愿寺显如一旦在没有任何子嗣的情况下身亡就等於亲鸞以来的血脉断绝，同时也是一向宗法脉嫡流的断绝。

    “贫僧遵命。”