力有限。

    现如今，不只是足利义荣能公然与以上杉家为首的东国大名、国人领主们拥立的足利义氏叫板、抗衡，就连正在兴福寺一乘院出家为僧的足利义晴次男一乘院觉庆，其血脉和大义名分都比足利义氏要强出一截。

    “御屋形殿，据当家物见奉行加藤段藏，以及小川城城主多罗尾左京进等人上报，眼下和州兴福寺一乘院门跡觉庆殿暗中为松永御史中丞（弹正大弼唐名）、岩成主税助与三好家、河野家之间进行联繫。”这时，宇佐美定满还不忘將一则重磅消息告知清定。

    “原先，爱上阅读，从可乐小说开始。。余是看在一乘院觉庆作为已故义晴公仅剩的子嗣而不忍心对其下手，既然其不愿与青灯古佛相伴，甚至与乱臣贼子暗中勾结，那么余也不能对此无动於衷、听之任之。”清定在顿了顿后，又接著说道，“迷令小川城城主多罗尾左京进，让其负责诛杀一乘院觉庆，不能让世人察觉是本家所为。”

    “老臣明白。”宇佐美定满隨即领命离开了上平寺城本丸的小广间。

    之所以清定会选择让多罗尾光吉负责暗杀一乘院觉庆，是因为他看在多罗尾领横跨近江、山城，且临近伊贺、大和两国的境目地带，而藤林家需要重点提防和监视六角家、仁木家。以及避免反上杉家一方势力用偽朝的名义让一乘院觉庆还俗，並担任鎌仓公方。

    故而，清定不得不在自己离开近畿诸国之前，將一乘院觉庆这个较大的隱患剷除。

    当多罗尾光吉接到清定之命后，也是丝毫不敢耽搁，马上让家中最为得力的中忍神山佐渡守连夜赶往大和兴福寺，想方设法將一乘院觉庆毒杀。

    虽说在松永久秀的庇护下，外人难以接近兴福寺分寺一乘院，但对於异常熟悉临近诸国地理的神山佐渡守来说，潜入一乘院简直是如入无人之境一般。

    永禄三年，九月三十日。

    神山佐渡守仅仅用了半天的功夫，就从近江甲贺郡小川城越过山城相乐郡，抵达了位於北大和添下郡境內的兴福寺。

    为了掩人耳目，神山佐渡守按照主君多罗尾光吉之命，没有使用暗器、武具去取一乘院觉庆的小命，反而是趁著一名沙弥为一乘院觉庆准备茶水之际，在茶水之中下毒。

    而后，正在书房內阅览著三好家、河野家、毛利家、大友家等反上杉家大名们送来书状的一乘院觉庆丝毫没有意识到自己的大限將至，从寺中沙弥手中接过茶水看都不看便放下手中的迷信，开始缓缓享用。

    神山佐渡守下的可不是当场致死的剧毒，而是会在一天后毒发，他在亲眼看著一乘院觉庆饮下带毒的茶水后，便迅速离开了一乘院，避免一乘院觉庆毒发身亡后松永久秀封锁大和与山城、河內、伊贺等国的境目地带。

    也正如神山佐渡守预算的那样，一乘院觉庆虽然有意图藉助三好家、河野家、毛利家、大友家等反上杉家大名的力量与足利义氏进行抗衡，並准备利用松永久秀与三好家四国派之间的矛盾，继足利义荣之后登上征夷大將军、武家栋樑之位，以恢復足利將军家嫡流为天下共主的想法，但他还没有付诸实施便落下了人生帷幕。

    等一乘院觉庆中毒暴毙而亡的消息传至信贵山城后，松永久秀是惶惶不可终日，他最先联想到的便是上杉家所为。

    在松永久秀看来，自己本就是三好家重臣出身，且正室广桥保子还是效力於偽朝的偽大纳言广桥国光之妹。加上先前还因上杉家恢復宿敌筒井家家名之举，而与原先的主家三好家恢復联繫。

    所以，松永久秀认为一乘院觉庆之死极有可能是上杉家用于震慑自己的杀鸡儆猴之举，或是在一乘院觉庆死后下一步就要拿自己开刀。

    隨后，松永久秀在惊惧之下，赶紧派人致信清定，声称自己病重臥床不起，需要召身在上杉家作为人质的嫡男松永久通返回信贵山城继承松永家家名。

    其实，清定眼下並没有对三好家旧臣进行斩草除根的想法。他在处理偽朝支持者上也没有株连过广。

    例如，后奈良天皇的典侍高仓量子、典侍广桥具子分別为薄以绪、广桥兼秀之女，但在官军光復京都后，清定只是勒令她们出家为尼，並没有將她们一併处决。

    就连已经让出家督之位並退隱的广桥国光之父广桥兼秀，清定也没有对其进行清算，反而是看在他正室为已故从二位参议劝修寺政显之女的份上，进行网开一面，让其安享晚年。

    而广桥兼秀的长男广桥国光、次男庭田重保、长孙庭田重具皆在偽朝之中身居高位，並参与联名建议偽法皇伏见宫贞敦、偽帝伏见宫邦辅指认上杉家为朝敌，导致官军在光復京都后不久，皆被斩首示眾，进而让家格为名家（家格等同羽林家）的广桥家就此绝嗣。

    劝修寺家（家格为堂上家，家格低於摄家、清华家、大臣家）长期与匠作畠山家、西谷內畠山家进行联姻。

    其中，劝修寺家第九代家督劝修寺政显就將三女、六女分別嫁给了第六代西谷內畠山家家督畠山家俊