返回第124章 换亲(番外二)  修仙快穿之信女缺钱还缺德首页

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百年后,大周朝早已化作史书上的几页纸。

    在京城最大的博物馆里,陈列着柳沉沉生前的物品:她穿过的衣服,用过的妆品,写过的账册,还有她与秦昭的画像。

    画像上,她穿着黑金色公主朝服,眉眼含笑;秦昭站在她身侧,手握长剑,眼神温柔。

    画像下,刻着她的一句话:

    “女子立世,不靠父,不靠夫,不靠子。靠的是胸中丘壑,手中本事,心中慈悲。”

    这句话,成了无数女子的座右铭。

    史书上的柳沉沉,是“荣安公主”,是“贤王世子妃”,是“镇国公儿媳”。

    是伟大的企业家,是教育家,是慈善家,是改革家,思想家......

    人类文明有几个关键转折点,源头竟然都能追溯到这个女人身上。

    公元9世纪,大周朝第一次允许女子参加科举。

    虽然只录取了十人,但开了先河。

    政策提议者的奏折里,白纸黑字写着:“臣闻荣安公主曾言‘女子立世,当靠胸中丘壑’,今效其志……”

    公元12世纪,第一部《义务教育法》在江南试行。

    立法者的日记里记着:“读《萤火书楼纪事》,方知教育乃固国之本。荣安公主以一己之力建三十六座书楼,今朝廷岂能落后?”

    公元15世纪,全球第一个“慈善信托基金”在伦敦成立。

    创始人的备忘录上写着:“借鉴大周荣安慈善基金模式,确保财富世代传承,永惠众生。”

    公元21世纪,联合国通过《知识共享宣言》。

    宣言序言里赫然引用:“正如两千年前东方哲人柳大家所言,‘知识不该被垄断,当如光普照’。”

    德国史学家穆勒教授颤声说:

    “我们一直以为,现代教育理念源于欧洲文艺复兴,慈善基金模式来自犹太传统,性别平等思想起于法国启蒙运动……现在你们告诉我,所有这些的雏形,都来自一个公元7世纪的中国女性?”

    “是的。”

    大会的LED大屏上放出的是柳沉沉日记里的一段话:

    “今日邵安问:娘,为何要建书楼?答:为的是千百年后,穷人孩子也能读书,女子也能科举,老弱也能温饱。或许我看不到那天,但门总要有人先推开。”

    会场沉默了足足三分钟。

    然后,掌声如雷,经久不息。

    两千五百年后的今天,在东亚文化圈,腊月初八不是法定节日,但每到这天,无数人会自发去各地的“荣安纪念馆”献花。

    这些纪念馆,有些是原萤火书楼遗址,有些是后人新建的。

    在高考考场外,家长们拜的是柳沉沉,只因为她是公认的学神下凡,传说她建书楼助寒门,最看不得有才学的孩子被埋没。

    女企业家的办公室,几乎都挂着一幅柳沉沉的画像,画上的女子目光锐利,唇角带笑。

    全球TOP100的大学里,有87所设立了“荣安奖学金”,专门资助出身贫寒的优秀学生。

    获奖者致辞时,几乎都会说同一句话:

    “站在这里,我想起两千五百年前,有一个女子点亮了一盏灯。今天,我接过了那盏灯。”

    萤火破永夜。

    文明传万年。

    ——风雪压我两三年,我笑风轻雪如棉。

    ——愿你阅览千态人间,归来不改眉目清浅。

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