无利而不富；民不富则国无税，国无税则兵不强，兵不强则天下危。立国之本在于赋税，除赵宋之外，历朝赋税农占其七，商占其三，天下九成百姓要担七成之赋，皆因重农抑商之过也。”

    “吾尝闻以贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如依门市。换而言之，种地不如做工，做工不如从商。此乃重农抑商的源头。”

    “然则一国之地有限，人口自然增长无限。历代权贵、官绅、富商皆以天下土地为财富，在世代积累之下，天下土地之利，官绅取之有余，而百姓取之不足。是为土地兼并也。”

    “古之世，田土者，民之命也。然豪右之家，贪而无厌，以势凌弱，以财役贫。

    昔汉之成哀间，外戚王氏专权，其族中子弟广占膏腴，阡陌相连，贫者无立锥之地，致流民日增，国势渐颓，此土地兼并之祸首也。又若西晋之时，石崇与王恺斗富，其富可敌国之财，多源于兼并土地、聚敛民财，致使百姓苦不堪言。

    彼等或假买卖之名，或恃强权之威，兼并田亩。贫者失其恒产，无所依存，或为流民，转死沟壑。富者田连阡陌，役使众人，租税不供于公，而私囊盈满。土地兼并之害，使民生凋敝，世风日下，国之根基亦受动摇，此乃大乱之由也。”

    “以此可见，土地兼并乃历朝祸乱之根源。然则吏治不清，民由何安？贾生曾言民之治乱在于吏，国之安危在于政。”