下：他们被一种国民身份标签牵连，客观上成为不同阵营的敌人。

    有的人言简意赅的写下：信息改变认知。

    有的则是在时空的距离层面上思考后写下：时间与空间不对等，身份地位差异，信息传播的滞后性。

    有的则是从舆论的方面思考后写下：人是受信息操控，舆论左右，意志是可以再发生变化的，只要变量

    学生们思考着，而教授那如同地狱笑话一般的典故还在继续：

    “把上述的例子放在宏观上继续观察，这些岛民的境况与身在有央境内的大多数人大同小异——岛民获知开战消息的时间比实际开战的时间晚了六星期，而身在诸国的人也一样“后知后觉”，只不过延迟的时间较短，六天或六小时而已。

    既然延迟是不可避免的，也便意味着一定存在这样的时刻：普通人人仍按部就班地经营着自己的日常生活，对这场迫在眉睫且即将颠复其生活的战争茫然无知，而他们所努力适应的环境也已不复存在。

    至开战的那一刻，世界各地的人仍在生产注定不可能被装运的货物，仍在购买注定不会被进口的商品；老百姓规划着名自己的职业，企业则筹谋着做大做强，社会充满希望和期冀，大家坚信自己眼前的这个世界就是世界的本来面貌。

    还有人通过书籍，甚至刚成型的谱系网络来描绘这个世界，他们对自己头脑中的世界图景坚信不疑。

    逾四年后，在一个星期四的清晨，停战的消息翩然而至，人们总算松了一口气。

    然而当他们因屠戮的终结而感受到莫可名状的安慰时，却不知在真正的停战到来之前的五天里，仍有数千年轻人战死疆场。而在此之前，人们已经欢庆过战争的结束。”

    真实而魔幻，如同地狱笑话一般。

    他们为何而战，为何而停不受自己决定。

    滞后的效应，让世界扑朔迷离。

    永远都有信息差。

    即使谱系网络遍布泰拉，即使今天的信息如此发达。

    中介、信息差、信息费

    庞大的信息链条构造出无数茧房。

    “我们对于自己置身其中的环境的了解远非直截了当。关于外部环境的信息来得或快或慢，但只要我们认准了自己头脑中那幅图景是真实的，就一定会将这幅图景等同于外部环境本身。

    我们很难对加诸自己头脑并影响自己行为的那些信念进行反思，却又总是自以为是地嘲笑其他民族或其他时代的人所迷信的世界图景是多么荒诞不经。

    在这种高人一等的优越感的影响下，我们坚持认为“他们”需要了解的世界与“他们”已经了解的世界往往判若云泯。我们也能看到，当“他们”对臆想中的世界进行治理，或于其中展开斗争、交易与变革时，“他们”的行为或许能对真实世界产生实质的影响，也可能只是镜花水月。”

    而他的突然沉默引起了学生的关注，学术们抬起头，一脸关切的注视着他。

    许是在这具身体待了快四十多年了，或者是因为学生们的注视，亦或者他已经意识到属于自己真正的宿命就在今天了。

    所以，他并没有遵从内心的直觉，反而是留下来，把今天这节课给讲完。

    “舆论、信息差、外部世界

    “，我们生活在这样一个环境，很容易把周边环境或者他人希望我们了解的环境当成真的环境；就象是现实中媒体给我们创造的拟态环境，只是他们主观上提供的信息环境，不是我们真实身处的世界，所以我们会对真实世界产生错误的信号；当我们的世界观，价值观，脑海中所形成的世界已经基本成型时，再次想要打破并改变那就是难上加难的事情。”

    咚咚咚——

    谁在窥伺，黑夜的阴影？

    谁在逼迫，心中的恐惧？

    野兽无锁链，自由意志开始躁动！

    “教授”艰难的抬起头，发现学生们正用惊恐异常的目光望着自己，或者说，自己的身后

    他转身回望，随后，看见那一袭黑色教士袍，以及，那双琥珀色的双眸。

    随后，他瞧见了一轮琥珀色的月亮，颜色如同真菌一般的鼓胀月亮渐渐西沉。

    那琥珀色的月亮，就如同镜花水月一般迷幻。

    不由自主，他陷入噩梦的旋涡。

    金枷玉锁，华丽的囚笼，

    世界在沉默，火焰在焚烧，

    谁在烹煮我，沉默的世界？

    他狼狈不堪的低首望向自己的躯体，身上满是擦伤与血迹。

    他苦涩的笑了起来。

    “这是宿命”

    随后。

    皮囊血肉，逐渐剥落，

    连骨骼裸露，红与白的裸谎。

    “啊——”

    学