天国第四持剑人轻轻挥手，表示无须多言，干员们便默契地离开了酒馆。

    待所有人离开后。

    夏修静静地站在酒馆的窗边，通过微微泛黄的玻璃望向外面的街道。

    雾气如同厚重的纱帘，笼罩在整座新曼哈顿的街头。浓雾在城市的狭窄巷道中盘旋游走，将这片土地封锁在另一个世界。

    正如索菲亚所说的那样。

    “雾气笼罩时，正是猎杀的好时候。”夏修的嘴角轻轻扬起一抹淡笑，随即，他将礼帽轻扣在头顶，低低压住，遮住了那对如同深潭般的金色眸子。

    他右手握住银色手杖，轻巧地敲打着左掌，敲击声有节奏地回荡在空旷的酒馆内，象是倒计时的鼓点，也象是一位指挥家在准备引导一场即将到来的交响乐。

    每一下轻响都在为即将上演的戏剧揭开序幕。

    “兵对兵，将对将，王对王。

    他轻声自语，语气中带着一丝冷静的讥讽。

    他已经撒下了足够多的鱼饵，布好了整个局。

    现在，就等背后那位搅动风云的神只——那位来自黄金王庭的“大能”神只，降下神国，投注神性与领域。

    诸天万界的神只体系早已被泰拉学术界仔细分析过。

    神只们的权柄、领域，无论是掌控阴谋、战争，还是背叛、自然现象，都是其力量的像征。

    而这些权柄的背后，实际上不过是一个个复杂的，带有遐疵的，有前置条件的“以太信息统合系统”。

    黄金王庭的神只，哪怕他们的领域再强大，也需要完成所谓的“信息同化”。

    通俗易懂来讲，就是拥有“阴谋”权柄的神只，必须通过信徒们的诡计与背叛，逐步攫取力量。

    越多虔诚的信徒，越多阴谋与背叛的实现，神只的力量也就愈发壮大。

    泰拉学术圈认为这是一种特定的“神性弥母污染”，而天国的苗圃学院的学者就更加简洁粗暴，他们直接对神只们公然开喷——他们说诸天万界的境外神只们就是污染源头。

    他们通常会直接污染一个种族在以太中的‘泛意识集群投影’。

    污染一个或者多个种族（该种族称为信仰），越多虔诚的信徒，神只的力量就越强大。

    不仅信徒数量重要，信徒的虔诚度（污染程度）也会影响神只的力量。

    天国的解剖更为直接，也更为残酷：“诸天万界的神只，只不过是锚定污染源的操控者，所有的神性权柄，皆依赖于那些受污染的信徒。”

    信徒越多、越虔诚，神只就越强大；信徒疏远，或者信仰崩塌，神只的力量也会随之衰弱。

    这些神只的力量源泉还有一个，那就是神只们的神国，那是他们力量的源泉，汲取信徒信仰的位面。

    在自己的神国中，神只几乎是无敌的——他们可以操控法则，主宰一切。

    但是一旦踏足泰拉的现实，情况就不一样了。

    当然，某些神只的力量直接来自他们像征的概念本身。

    例如，掌管时间的神只会因为时间的存在而获得力量，即使没有大量的信徒，他们仍然是这些根本力量的化身。

    “领域、被染源群体、神国、神性等级”

    夏修呢喃着构成诸天万界信仰派系神明的几个要素。

    1，信仰与信徒（被污染群体）：神只从信徒的崇拜中汲取力量，信仰越强，神力越大；因为是污染该种

    3，法则与位面（神国）：神只的力量与现实宇宙的根本法则相联，他们居住的位面也是力量的集中源。

    4，神性（污染源头）：神只存在的根本力量源泉，赋予神只不朽的本质和超凡的力量，同时也赋予了他们污染的力量，该特质与领域相辅相成，有时候还会被视为一体。

    常青藤战争，无论是对于位面之内，还是位面之外的存在来说，都是一场巨大的变局。

    这场战争，不仅仅是资源和力量的争夺，更是信仰神之间的养蛊战争——诸天万界的神只，都是在通过信徒的信仰和力量逐步壮大自己，而每一场这样的战争，都会淘汰那些不够强大的存在。

    弱者被吞噬，强者掌控新的权柄。

    黄金王庭正是这样的一个势力，崛起于无数信仰神的神血之上。

    而夏修作为天国的预备役决议者，他自己身上自然是有特殊任务。

    这任务还是他自己给自己弄的。

    表面上，他的身份是一个致力于发展管理局的教育体系和天国世俗化的推动者，带着建学校、培养人才等一系列长线任务。

    可是那些只是副轴线，真正的主轴线从未改变，那就是——黄金树，以及与黄金王庭的宿命对抗。

    常青藤战争是天国权力顶层的试金石，而夏修的任务，便是