生产基地之一。这里主要种植小麦、玉米、红薯等农作物，其中红薯种植规模较大，品质优良。北义城镇的红薯大院是当地的特色项目，通过发展红薯产业，带动了农民增收致富。此外，北义城镇还有一些历史文化遗迹，如天井关村，是古丝绸之路的重要节点之一，见证了古代的商贸往来。

    柳口镇地处山区，森林资源丰富，生态环境优美。这里的合聚森林公园是休闲度假的好去处，公园内有文化休闲区、丹河文化景观走廊、农业示范区、大氧吧康养区等多个功能区，为游客提供了丰富的体验。柳口镇还拥有独特的民俗文化，当地的一些传统节日和民俗活动，如庙会、社戏等，充满了浓郁的乡土气息。

    山河镇自然风光旖旎，山清水秀，是泽州县的旅游胜地之一。境内有许多自然景观，如山里泉景区、聚寿山等。山里泉景区内，丹河水奔腾而过，形成了独特的山水风光，游客可以在这里欣赏到瀑布、深潭、峡谷等自然景观。聚寿山则是一个集佛教、道教、儒家文化于一体的文化圣地，山上的寺庙建筑古朴典雅，文化氛围浓厚。山河镇的草庵沟村地处山西、河南交界处，山大沟深，树林茂密，自然景色十分优美，虽然如今已成为无人村，但村里的观音堂建于乾隆十一年，保存有清代的彩绘和石碑，具有一定的历史价值。

    大箕镇的建筑风格独特，有许多欧式建筑，其中最着名的是大箕教堂。这座教堂建于1901年，由荷兰传教士修建，是一座典型的哥特式建筑，外观宏伟壮观，内部装饰精美。大箕镇的农业以种植蔬菜、水果等经济作物为主，农产品品质优良，供应周边市场。此外，大箕镇还积极发展乡村旅游，依托独特的建筑和自然风光，吸引游客前来观光旅游。

    南岭镇位于泽州县西南部，是一个山区乡镇。这里以农业和林果业为主，主要种植小麦、玉米、核桃、苹果等农作物和经济林果。南岭镇的自然风光优美，空气清新，是一个宜居宜游的地方。近年来，南岭镇通过发展生态旅游，打造了一些乡村旅游景点，如采摘园、农家乐等，吸引了不少游客前来体验田园生活。

    川底镇地处伊候山腹地，紧邻大型国营林场，新建成的伊侯山绿道环村而过。周边环境幽美，吕祖文化蕴厚，乡风民俗淳朴，素有“天然氧吧”“世外桃源”之美称。川底镇的工业以煤炭、化工等产业为主，同时也在积极发展生态农业和乡村旅游。川底佛堂位于川底镇川底村文明街，是一座汉传佛教寺院，正殿根据建筑形式推断为金代建筑，具有较高的历史价值。

    泽州县历史源远流长，是中华文明的发祥地之一。早在两万多年前的旧石器时代，就有人类在这片土地上繁衍生息。

    陶唐时期，尧分天下为九州，泽州之地属冀州之域，为帝都畿内。舜建虞朝，肇启天下为十二州，此地仍属冀州。夏代，十二州复合为九州，这里依旧属冀州。

    秦始皇统一天下，分天下为36郡，在此置高都县，属上党郡 。此后历经朝代更迭，其行政区划不断变化。唐武德元年，分置盖州、建州、泽州三州，本境分属建州、盖州，均为州治。贞观元年，盖、建、泽三州复并为泽州，本境为泽州晋城。清雍正六年，属泽州府，设本境为泽州府所辖凤台县，为泽州府府治。

    民国时期，泽州府撤销，凤台县复称晋城县，属冀宁道。抗战时晋城县属太岳四专区、太行八专区。1948年10月，析晋城城关区兼置晋城市，属华北人民政府。1985年5月，为晋城市郊区，属山西省晋城市管理。1996年8月，郊区改称泽州县，属山西省晋城市管理，辖区不变 。

    在漫长的历史进程中，泽州孕育出了灿烂的文化。女娲补天、精卫填海、伏羲画卦等神话故事在这里流传甚广，被文化部确定为“中国远古神话发生的核心区域” 。夏王迁都、孔子回车等遗迹犹存，羊肠坂、碗子城、孟良寨、北齐长城等历史遗存，古色古香，诉说着往昔的辉煌。

    泽州还拥有丰富的非物质文化遗产，泽州秧歌、泽州四弦书、泽州中秋习俗被列入国家级非物质文化遗产名录。泽州秧歌是一种具有独特艺术风格的地方戏曲，曲调优美，表演形式活泼，深受当地群众喜爱。泽州四弦书则是一种说唱艺术，以四弦琴为主要伴奏乐器，说唱结合，内容丰富多样。泽州中秋习俗也别具特色，在中秋节这一天，人们除了赏月、吃月饼外，还有拜月、放河灯等传统活动，充满了浓郁的民俗风情。

    珏山又名角山，位于晋城市区东南13公里处的丹河南岸，总面积约10平方公里 。这里山峰奇特，景色秀丽，每逢中秋，月从两山中间生起，形成“珏山吐月”的奇特景观，吸引着众多游客和摄影爱好者前来观赏。山上有众多的寺庙和道观，如青莲寺等，宗教文化氛围浓厚，每年都有大量的香客前来朝拜。游客可以沿着登山步道拾级而上，欣赏沿途的自然风光，感受大自然的鬼斧神工。登上山顶，俯瞰四周，山峦起伏，丹河如带，景色美不胜收。

    大阳古镇前文已详细介绍其历史和建筑特色，这里还是一个民俗文化的