打造生态食品产业链。同时县域布局精细化工、机械配套加工等业态，所有工业企业均严格落实生态环保标准，适配山区生态保护要求，实现产业发展与生态保护协同推进。全域工业以绿色、低碳、资源循环利用为核心发展导向，产业结构持续优化。

    （三）商业与商贸物流

    将乐商业体系完善，形成城区核心商圈、乡镇集市、乡村便民网点三级商贸体系。城区集聚综合商超、品牌零售、餐饮服务、民生配套等多元商业业态，满足县域居民日常消费需求。各乡镇保留传统乡村集市，固定时段开展物资交易，服务乡村群众生产生活物资流通。

    依托区域交通路网，县域商贸物流产业快速发展，建成城乡一体化物流配送网络，实现农产品外销、工业品下乡双向流通。本土特色农产品通过物流体系销往全国多地，竹木工业品、生态食品成为县域商贸外销核心产品。同时县域电商产业稳步发展，依托线上平台推广本土特色农产品与工业产品，拓宽商贸销售渠道，民营小微商业主体数量充足，市场活力稳定。

    六、历史遗址、人文古迹

    将乐千年建县史留存大量古遗址、古建筑、古聚落遗存，全域人文古迹分布广泛，乡土历史遗存保存完好。

    将乐古城遗址，坐落于古镛镇老城区，为三国至明清历代县治所在地，历经千年修缮与更迭，留存古城墙基址、古街巷、古排水体系等遗存。古城街巷格局保留明清风貌，街巷肌理完整，是研究闽西北古县城建制、古代城市规划的重要实物遗存。

    龟山遗址，为杨时故里核心遗址，位于县域龟山片区，留存宋代讲学遗址、旧居基址、古书院遗迹。遗址区域保留历代修缮的文教遗存，是闽学文化核心遗址，见证宋代闽地文教兴盛的历史风貌。

    银窑古窑址，分布于县域山区，为宋元明清时期本土陶瓷烧制遗址，留存多处窑体基址、陶瓷残片、制陶工具遗存，佐证古代将乐陶瓷手工业的发展历史，是闽西北山区民间手工业发展的重要考古遗存。

    古官道遗址，县域留存多条唐宋明清山间古道遗存，贯通县内各乡镇及周边县域，路面由天然石材铺筑，沿途留存古桥、路亭、摩崖石刻等附属遗存，是古代闽西北山区交通商贸、人员往来的历史见证。

    明清古民居群落，全县各乡镇留存大量明清宗族古民居，多为砖木结构的闽派古建筑，院落布局规整，木雕、砖雕工艺精湛，保留完整的宗族居住格局，是闽西北乡土建筑文化的典型代表。

    七、古刹寺庙与道观

    将乐佛道文化传承千年，境内古寺、名观历史悠久，多始建于唐宋，兴盛于明清，历经修缮保留至今，是县域传统文化重要载体。

    证觉寺，坐落于将乐万全乡，始建于唐代，为闽西北千年古刹，寺庙依山而建，建筑群依山势层层递进，格局恢弘。古寺历经各朝代修缮，香火传承千年，寺内留存古代造像、碑刻、古钟等文物遗存，是将乐历史最悠久、规模最大的佛教寺院之一，宗教文化底蕴深厚。

    宝华寺，位于高唐镇境内，始建于宋代，依托山林地势修建，寺院环境清幽，建筑古朴典雅。自建寺以来，长期为周边信众礼佛祈福场所，历代文人、居士多有游历，留存诸多人文记载，是县域东部核心古寺。

    含云寺，坐落于古镛镇城郊，始建于唐代，宋代曾为本地文教与礼佛合一的场所，杨时年少时期曾在此求学修行。寺院历经千年沧桑，建筑几经修缮，保留唐宋古寺建制格局，兼具文教历史与宗教文化双重价值。

    龙池道观，为县域知名道教场所，始建于宋代，地处山林清幽之地，道观建筑遵循传统道教规制，格局规整。长期传承本土道教民俗，承载地方祈福、祭祀等传统民俗活动，是将乐道教文化传承的核心场所。

    青云观，位于县域西南山林区域，始建于明代，清代大规模修缮，道观依托自然山水环境，静谧清幽，主要传承全真派道法，长期开展传统道教仪轨活动，是县域西南部重要的道教文化遗存。

    除核心寺观外，全县各乡镇留存数十座中小型古寺、道院、庙堂，多建于明清时期，分布于乡村山林与聚落之中，承载民间信仰与乡土祭祀文化，构成完整的本土宗教文化体系。

    八、核心旅游景点

    玉华洞景区，为将乐核心风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，为中国四大名洞之一。溶洞形成于亿万年地质演变，洞内岩溶地貌发育完整，石钟乳、石笋、石柱等岩溶景观形态各异，洞穴空间宏大，廊道纵横交错，天然地质景观资源独特。景区配套完善的游览步道，全程依托原生态溶洞景观打造，是闽西北标志性的自然地质景观，常年对外开放游览。

    天阶山森林公园，毗邻玉华洞景区，为天然原生态森林公园，全域森林覆盖率极高，植被群落丰富，古树名木遍布山林，山体地势错落有致，林间生态环境优良。公园保留完整的原生山林生态系统，空气环境优良，登山步道依山而建，适合生态观光、山林徒