松溪县隶属于福建省南平市，地处闽浙两省交界，位于武夷山脉东南侧，县域全境总面积1043平方公里。境内地貌以山地、丘陵为主，地势自西北向东南缓缓倾斜，松溪河贯穿全域，水系分支密布。区域属中亚热带湿润季风气候，降水充沛，四季气候温和，山林植被繁茂，生态基底优越。松溪建置历史超过一千七百余年，自古为闽北通往浙南的陆路要道，春秋时期便因铸剑文化闻名四方，千百年间，剑文化、理学文化、版画文化、民俗文化在此交融沉淀，形成独树一帜的地域人文体系。全县下辖1个街道、2个镇、6个乡，各乡镇依托山水格局与历史积淀，发展脉络各有侧重，农、工、商产业传承古法又与时俱进，文旅资源种类丰富，是闽北极具人文底蕴的千年古县。

    松溪的人类活动史可追溯至新石器时代，境内多处古遗址出土的石器、陶器证明，早期先民已在此定居劳作，开启山地聚落文明。西周时期，此地归入七闽部族活动范围，部族群落分布广泛，原始农耕与手工制作技术逐步发展。春秋阶段，铸剑宗师欧冶子入境内湛卢山锻造宝剑，湛卢剑位列古代名剑之中，铸剑技艺与相关传说代代流传，湛卢剑文化就此发端，成为松溪最早的文化标识。战国至秦代，全域纳入闽中郡管辖，中原礼制与生产技术逐步传入本地。汉代隶属闽越国，区域往来日渐频繁。

    三国吴永安三年，朝廷正式设立东平县，隶属建安郡，这是松溪有史可考的最早县级建制。历经两晋、南朝建制延续，地名与辖区范围未有大幅变动。唐代，行政归属稳定，社会安定，佛教开始在境内传播，山间、集镇陆续兴建寺院，宗教文化逐步落地。五代时期行政区划多次调整，后晋天福六年，闽国在此设置松源镇；后周广顺元年，松源镇升格为松源县，县治设于如今旧县乡境内。北宋开宝八年，松源县更名松溪县，县治迁移至现松源街道所在地，县名沿用至今，彼时隶属建州。两宋是松溪人文发展的鼎盛阶段，理学思潮盛行，理学家朱熹、杨时等人先后到访湛卢山，在湛卢书院讲学授课，传播理学思想，朱子理学文化深度融入地方文脉。同时，宋代刻书业兴盛，建本版画技艺传入松溪，为后世版画艺术发展埋下根基。

    元代，松溪县隶属建宁路，建制保持不变，商贸往来依托古道持续发展，闽浙两地物资流通愈发密切。明代隶属建宁府，官府重视地方教化，修缮书院、驿道、祠庙，民间宗族体系不断完善，古民居、古桥梁、古码头大量兴建。明代中后期，倭寇侵扰东南沿海，本地义士组建民团守卫乡土，忠义之风广为流传。清代延续明代建制，隶属关系未发生改变。这一时期，民间手工业走向成熟，青瓷烧制、竹木加工、红糖制作等技艺形成规模，民俗活动体系趋于完整，舞鱼灯、地方小调、各类节俗在城乡广泛流传。松溪青瓷制作工艺精湛，器物造型雅致，与湛卢宝剑、松溪版画并称为当地传统工艺三大代表。

    民国时期，行政区划多次调整，先后归属建安道、福建省第二行政督察区。旧式私塾逐步被新式学堂取代，近代教育体系初步建立，传统工艺与民俗依旧在民间传承。1949年之后，松溪县隶属南平专区，后随区划调整归南平市管辖，县域边界、乡镇布局长期保持稳定。

    梳理千年发展历程，松溪形成五大核心文化脉络。其一为湛卢剑文化，以春秋铸剑历史为源头，涵盖铸剑技艺、相关传说、名山遗存，贯穿松溪古今发展，影响地域精神气质。其二为朱子理学文化，依托湛卢书院等古迹，留存大量讲学遗存与文史记载，崇文重教的风气延续至今。其三为版画文化，承袭建本版画技艺，发展出绝版套色木刻独特技法，现已列入省级非物质文化遗产，松溪也获评中国版画艺术之乡。其四为古渡古道文化，作为闽浙通衢，千年古道、古码头、古驿站串联起商旅历史，衍生出边境商贸文化。其五为民俗饮食文化，融合闽北、浙南两地风俗，节令习俗、婚嫁礼仪、特色饮食自成体系，保留大量原生态乡土传统。除此之外，青瓷烧制、古法红糖制作、传统建筑营造等技艺，共同构筑起松溪完整的地域文化体系。

    松源街道为县治所在地，是全县政治、经济、文化、交通中心。自北宋迁县治于此，千余年始终为县域核心区域。老城区街巷格局保留宋代以来的古制，铁巷门楼、后街圆井等明清古建筑保存完好，历代官署、学堂、商铺遗址分布其间。街道人口聚集，商业业态完善，公共服务设施齐全。本地市井文化浓郁，传统生活方式与现代城市生活相融，版画传习、民俗展演等文化活动常年开展，对外辐射带动全县发展。

    郑墩镇位于县域中部，松溪河支流穿境而过，水土条件优越，农耕历史悠久。镇内梅口埠为宋代兴建的古码头，是旧时松溪河重要水运节点，现为知名文旅区域。境内古村落连片分布，明清古民居、古祠堂数量众多，五百余年树龄的连理樟为当地标志性风物。产业方面，水稻、茶叶、竹笋为传统种养品类，九龙大白茶在此广泛种植，同时依托古渡、古村资源发展乡村文旅，非遗体验业态逐步兴起。

    渭田镇地处县域北部，