第167章剽窃董仲舒的学术成果，不过份吧？！

    看着张汤强壮镇定的模样，樊千秋觉得有一些滑稽。

    自己相当于瓢窃了张汤尚未发表的学术成果，对方内心定然惊慌失措。

    但是樊千秋却没有心理负担，因为在大汉可没有所谓的学术规范，谁先提出来便是谁的。

    而且他也并没有想将“春秋决狱”的理念占为己有，只是想以此在张汤面前留一个印象。

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    于是，樊千秋定了定神，便开始讲了起来。

    “汉律虽多，可终究不可函盖天下所有的事情，纵使象那苛刻细致的秦法，

    亦不可函盖天下所有的事情.”

    “断案之时，难免会遇到汉律未曾涉及的琐事，自然不能以汉律为准绳，微言大义的《春秋》可担此重任。”

    张汤越听越觉得惊奇和，他看向樊千秋的目光也越来越疑惑和不解。

    这“春秋决狱”是他藏在心中的一件重器，而这件国之重器，还与一个身份敏感的人有关联，便是董仲舒！

    张汤虽然重视律法，但他却也是一个儒生，自然想将儒家的道德教化引入刑狱之中，帮助法吏们日常断案。

    在过往的几年时间，张汤为了此事，常常暗中登门拜访大儒董仲舒，冒着被皇帝猜忌的风险与其讨论此事。

    而得出的结论成果，便是“春秋决狱”这四个字。

    张汤与董仲舒都认为“按照《春秋》大义来决断刑讼之事才是正道”，但他们却未在外人面前提起过此事。

    也就更没有上奏此事，向天子谏言献策了。

    之所以有所延岩，是因为时机还不成熟：董仲舒被皇帝罢官不久，仍受忌禅，不宜现在就出现在皇帝面前。

    而且，张汤虽然是廷尉正，而且也受天子信赖，可品秩说到底不过是千石，

    廷议和集议都未必有资格参与。

    更别说直接参与到改变大汉司法制度的大事中。

    所以，“春秋决狱”便成了张汤和董仲舒两人之间的秘辛，他们准备借助此事，在合适的时机，青史留名。

    张汤刚听见这小小的游徽说出“春秋决狱”几个字的时候，还只当对方误打误撞，碰巧说中这几个字罢了。

    可是听他后面的这几句解释，立刻发现对方似乎真的对“春秋决狱”有所了解。

    张汤不禁开始怀疑，难不成此子见过董子！？

    但是此亦说不通，董子若是见过此人，又将“春秋决狱”之事告知过对方，

    那么定然会将此事转告张汤的。

    不管是前后哪一种可能，张汤都觉得孩人。

    接下来，张汤便沉默着一直没有再多说话，旁人只当樊千秋的话激怒了张汤，但实际上，张汤是脑子有些乱。

    作为始作俑者的樊千秋很理解张汤内心的错。

    辛苦打磨多年，还想用来一鸣惊人的宝器，竟然被一个出身寒微之人抢先做了出来，又怎么可能不觉得错？

    “那你再说一说，当如何用《春秋》来断决刑狱之事？”张汤故作镇定问道“汉律中未提及之事，以儒学经意为断决依据；汉律中与儒学经意相违背之处，亦以儒学经意为最高准绳。”

    “还有呢？”张汤心中又一惊，此子定然不是误打误撞，何止是略懂，是很懂。

    “断案时，要以案件事实为依据，但是要以罪人的动机为根本———

    “若罪人动机符合儒家道德，一般可从轻处理，甚至可以免罪———”

    “若罪人动机不符合儒家道德，结果为善亦要受到严惩，犯罪未遂亦要严惩，首犯更要从重处罚——”

    樊千秋滔滔不绝地说着，向张汤继续解释何为“春秋决狱”，这一幕让樊千秋想起了博士论文答辩的场景。

    说到底，“春秋决狱”其实就是将“以德治国”和“依法治国”结合在一起，给法律加之一件温情的袍服。

    当然，作为统治阶级的工具，“春秋决狱”自然会有或这或那的缺陷和不足，但至少可让社会矛盾缓和些。

    既想要避免“暴秦亡于严刑峻法”，又想改变“黄老道学，无为而治”，

    春秋决狱”自然代表看先进性。

    “这些话，是你自已想的，还是何人告诉你的？”待樊千秋将最重要的话全讲完后，张汤才阴晴不定问道。

    “这—”樊千秋一时语塞，想了片刻，才厚着脸皮说道，“是草民自己想的，若有纰漏，还请使君指正。”

    “你的这番高论，本官可指正不了。”张汤半真半假说道，语气中有一丝难掩的酸意。

    就在这个时候，忽然从门外跑进来一个廷尉卒，打破了此间有一些尴尬和沉默的氛围。