西来思想的影响，是在瑜伽炼体思想的影响之下，结合九州武学所长，形成的一个融合产物。

    不能说就是谁的，但非要说，这是在大乾九州生根发芽成长出来的，是瑜伽宗本土都没有的神功。

    这样说就很清楚了。

    说到这门内功，除了内力的包容性之外，结构上最明显的一个创新，就是在内力的储存上。

    正常的内功怎么说呢，都是把内力储存在下丹田。

    气海所在，作为储存内力的仓库最为合适。

    说是仓库，还不合适。

    因为内力不是固定不动的，更像是浓稠的水流？泥石流那得是。

    或者是混凝土，这个好，他必须不停地流动，不能停下来。

    所以内功最重要的是运转，经脉有自主的运转，但是效率低，所以每天都要练功，要不然功力会不进反退，就是这个原因。

    而易筋经就是在这里融合了瑜伽宗的炼体思想，这个内力能不能也修炼一下呢？这个丹田能不能也修炼一下呢？

    然后，就在丹田之外，开辟了新的临时仓库，来储存这些修炼好的内力。

    不同于传统的道家功法，类似于北冥神功这种，要练得气海如同大海，深不可测广阔无边。

    易筋经就是把这些仓库当成身体的器官来修炼。

    怎么形容呢，类比下来，就好像是在身体里加了几个保险箱，专门储存提炼出来的内力。

    用的时候再拿出来，就是这种感觉。

    当然了，说来容易，人体是多么精密的‘仪器’，从想法到落实，还能应用出来，不是那么容易的。

    所以易筋经表现出来的，是越修炼内力越凝练，越厚，不是深厚的厚，是厚重的厚。

    这是把内力当做身体器官一样锤炼之后的效果，独一无二的效果。

    因为是身体滋养的内力，所以少林派的这些炼体类的、还有内功，都是可以兼容的，就是这个原因。

    所以这门内功理论上来说也是有上限的。

    就是把整个身体能修炼的地方都变成这种‘保险箱’。

    然后还想再往上卷，就只能卷内力的质量，这就是另一套的中武、高武玩法了。

    游戏规则就是这样设定的，伍明相信。

    不过，也恰恰因为是游戏，才有机会可以尝试一下。

    易筋经啊，这又是一座大山。

    伍明看着眼前的风景，还好这次选的不是其他两条路。

    西路，是要坐船的。

    自己还没有正经在游戏里体验过江上游船呢。