中，传授出了不少功法。

    这些传承并不高明，无法修炼到元婴境界，金丹境界就是极限了。

    所有传承只留下一些相对完整的玄门基础传承，并附带了一些引导向“道法自然”、“玄门正宗”的理念。

    这些“种子”，同样有一部分洒落在了南诏国，乃至周边几个佛门势力相对薄弱、或矛盾较深的局域。

    他并未刻意关注他们的后续，只是留下一个引子，任其自生自灭，能发芽最好，不能发芽也无所谓，权当闲棋。

    两百多年过去，这些闲棋，有些早已烟没在岁月和险恶的修行环境中，有些则顽强地生根发芽，甚至开枝散叶。

    而宋梓峰，便是李云景选定的，将这些可能存在的、散落各处的玄门“火种”汇聚起来的关键人物。

    数月前，李云景便向宋梓峰下达了明确的指令！

    以“青云观”观主、新晋元婴真人的身份，以“光大玄门道统，互通有无，共抗时艰”为名，暗中连络、招揽南诏国及周边局域内，所有已知的、修习玄门功法、或对玄门道法怀有好感的修士，无论其出身、修为高低。

    明面上，可以是交流论道，互市资源；暗地里，则是要逐渐形成一个以“青云观”为内核的、松散但紧密的玄门修士联盟。

    这项工作，宋梓峰做得极为用心，也极为谨慎。

    他知道此事关系重大，若被佛门察觉“青云观”在暗中串联玄门修士，极易引来雷霆打击。

    因此，并未大张旗鼓，而是通过“青云阁”日益庞大的商路网络、以及一些可靠的心腹弟子，以极其隐秘的方式，向南诏国各处乃至更远的地方，传递出一些只有修习特定玄门基础功法、或对某些玄门暗语有所了解的人，才能解读的隐秘信息。

    信息内容很模糊，只是提及“青云山有玄门同道，愿与天下修玄之士，共参大道，互通音频”，并附上了一些简单的、验证身份的暗记和连络方式。

    起初，响应者寥寥，且多为一些修为低微、朝不保夕的散修，或是某些隐居深山、消息闭塞的苦修之士。

    宋梓峰并未气馁，对每一位前来连络的修士，都给予足够的尊重和一定的帮助，逐渐积累口碑。

    随着时间推移，尤其是“青云观”在南诏国的名声越来越响，“青云阁”的生意越做越大，宋梓峰元婴真人的身份也越发稳固，前来连络的玄门修士渐渐多了起来。

    其中，甚至出现了几位金丹期的散修，以及两个传承了数代、但一直隐姓埋名的小型玄门家族。

    这一日，听竹轩内，宋梓峰躬敬地站在李云景面前，手中捧着一枚玉简，脸上带着难以抑制的激动之色。

    “老师，这是近期汇总的连络名单及初步调查结果。”

    宋梓峰将玉简呈上，“截至上月，通过隐秘渠道，明确表示愿意与观中保持联系、并经过初步核实的玄门修士，共计一百七十三人。”

    “其中，筑基期一百四十二人，金丹期十一人。”

    “另有疑似玄门传承的小型家族或隐修团体七个，其中确认有金丹修士坐镇的三个。”

    李云景接过玉简，神识扫过。

    名单信息颇为详细，除了姓名（或道号）、修为、大概年龄、擅长方向外，还附有其大致活动局域、与青云观接触的经过、以及宋梓峰安排人手初步调查到的背景和风评。

    其中一些名字后的备注，引起了他的注意。

    “天风散人，金丹中期，疑似修炼《清风御剑诀》残篇，于南诏东部落枫谷”隐居，性情孤傲，但剑术通玄，曾因洞府被一佛寺看中，发生冲突，后隐匿。”

    “对佛门颇为敌视。”

    “墨家，南诏北部一修真家族，表面以制符为生，实则世代传承《墨符真解》，家族有金丹初期长老一人，筑基修士七人。”

    “因所制符录与佛门符法路数迥异，屡受当地佛寺打压，生存艰难，渴望寻得同道庇护。”

    “玉矶子，金丹后期，来历神秘，活动于南诏与大周”交界局域，擅长阵法、占卜，疑似得获部分上古玄门阵法传承。”

    “多次在公开场合表达对佛门一家独大、压制别派”的不满，但行事谨慎，未曾与佛门正面冲突。”

    “哦？竟然有金丹后期的阵法师？”

    “还有专精符录的家族————”

    李云景眼中闪过一丝兴趣。

    这些人的存在，证明了当年洒下的“种子”，确实有些长成了不错的苗子，更重要的是，他们都因各种原因，对佛门抱有或明或暗的抵触情绪，这正是可资利用的“同仇敌忾”之心。

    “你做的不错。”

    李云景放下玉简，赞许道，“能在短短时间内，连络到如此多人，且初步创建了信任，殊为不易。”

    “