天混在一起，称兄道弟。“逮乎鬻僧博徒、监门厮养，一技可称、一艺可取，与之抗礼，未尝云倦，故得士庶之心，无不至者。”就说这哥俩呀，甭管你是什么样人人，哪怕是僧道、哪怕是狂赌之人，只要你这人有一技之长，有一艺可取，人家光看你的长处，光看你的才能，对你的私德，人家并不在乎。怎么呢？打天下的时候，对道德要求，那自然放到其次，先得用你的才。要么为什么曹操唯才是举呢？我甭管你这人德行怎么样？现在打天下，先用你的能耐。反过来，天下太平了，要治理天下了。哎，这个时候才提什么素质啊——上车排队呀，开车别加塞儿啊……这才开始说这规矩。打天下的时候，如果你注意这种小节，那完了，没人跟你了。所以，这哥俩就偷偷地给李渊收拢了一大批这样的豪杰，这就为李渊起兵做了组织上的准备了。

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    李渊在高层，对待太原这一带的豪强地主，那都非常的宽厚，非常的和蔼可亲。您别看他纵情声色。纵情声色这玩意儿能交人。那为什么现在有夜总会呀？你说你谈生意就谈生意呗，你干嘛还吃饭呢？还喝酒啊？你光吃饭喝酒就得了呗。那为什么吃完饭、喝完酒还得去夜总会去唱唱歌呀？再接着喝呀？这玩意儿它能够拉近人之间的关系。喝两顿、吃两顿，那自然就成了好哥们儿了。虽然，这种好哥们也可能是在利益上的关系，也可能只是狐朋狗友、酒肉朋友。但是，狐朋狗友、酒肉朋友在往前冲着拍板砖的时候，他也有用！所以，李渊天天纵情声色，跟这些当地的豪强地主联络关系，逐渐地把这一代的豪强地主也都给拉拢起来。为什么叫做“得士庶之心”呢？就是无论是士人还是老百姓，都对李家父子非常敬仰，唯李家父子马首是瞻呢！

    所以，这两年，晋阳一带的官僚地主豪强，比如什么晋阳令刘文静啊、晋阳府司马许世绪啊，以及崔善为、唐俭、武士彟等等等等，都看到了李渊有四方之志。就这些人也是纷纷起来劝说李渊起兵啊。有的劝李渊“首建义旗，为天下唱，以成帝王业也！；也有的建议李渊“北招戎狄，南收豪杰，以取天下。此汤武之举也”；有的甚至献上属于禁物的兵书以及符瑞，以劝李渊举兵造反……您看，这些都清楚地说明了：李渊是众望所归之人呐！而密谋起兵，也反映了当时关陇地主豪强，包括河东晋阳的这些地主豪强的共同意向。

    李渊当然也想举旗造反，不然的话，他也不会做这么多事呢。只不过，李渊这个人老谋深算，太过于谨慎了。再加上在隋朝为官以久，李渊也不愿担一个背主不忠的罪名。所以，李渊他自己琢磨：即便是我举义旗自立，我也得有一个合适的借口和时机。那也就是说句老百姓的话——我既想做那个，我也得先盖起牌坊来，让别人说不出什么来。那这个时机一定要等到隋帝民心丧尽，隋势确实无力回天之时，我才好乘时而起。

    但李世民着急呀，他的意思是：爹呀，现在隋朝民心都已经丧尽了，隋势现在基本上无力回天了。您如果再往下等下去，恐怕大桃子全被别人摘了。到那个时候，咱再起兵，连个毛都剩不下了！所以，李世民着急呀，这才来劝自己父亲。这不是李世民第一次劝了，劝多少回了，这一回说的话更重一些。

    李渊叹了口气：“二郎啊，你刚才所言之事，为父不是没想过。但是，说举义，咱老李家世受皇恩呐，焉能够轻易言反？忠孝乃做人立身之本。如果担上一个背主不忠之名，又何以服众啊？打下天下，人家是不是也要反你呀？况且，一旦举事，更无退路。胜了还好说；败了，那就有家破人亡之难呐。不得不慎！这件事，以后再说吧！”

    李世民一听，什么？以后再说？我等不了以后了！