返回第一千二百一十四章 李叔德纳贤长春宫  隋唐群英传:最全隋唐演义首页

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    刘文静问相面先生袁守诚:“唐公李渊的四位公子,以先生来看,那都是什么人呢?”

    袁守诚说了:“大公子李建成乃虎子也;二公子李世民乃龙子也,但得风云际会必然龙飞于天,龙腾九霄啊。”

    “那三公子呢?”

    “呃……三公子西府赵王李元霸嘛——嘿嘿,那就不必说了。”

    “嗯?”刘文静一听,“怎么不必说了呀?西府赵王李元霸,‘恨天无把,恨地无环’,天下第一的英雄啊,那么来前途如何呢?那依我看来,未来肯定是唐公最倚仗的阵前猛将啊!唐公有赵王在自己麾下,那可谓是所向披靡呀,统一天下也不在话下呀,那怎么就不不必说了呢?”

    “哼哼……”袁守诚手捻须髯,晃了晃脑袋,“不必说就是不必说呀,一个没有前程之人,哎,何必说他呀?”

    “哎?那怎么就没有前程了呢?”

    “唉,一个人如果无福享年,他哪有未来可期呀?”

    “啊?”刘文静有点没明白,“先生啊,您这什么意思呀?您是说三公子命不久矣吗?”

    “嗯,自然自然呐。”

    “哎呀,先生啊,呃……依我所知,您到现在恐怕还没见过三公子吧?您到这并州之时,三公子已然跑那铜旗阵上去了,帮着李密去破铜旗阵了,到现在还未归来呀。您没见过他,呃,不知您这预测从何而来呀?您是个命相大家,但是您没看到人,您怎么能够算我家三公子他命不久矣呢?

    “哈哈哈哈……”袁守诚说,“肇仁兄啊,《道德经》你没看过吗?”

    “呃,《道德经》我读了多次啊。”

    “那其中有一句难道你不知道吗?叫做‘飘风不终朝,骤雨不终日’啊。”

    这是《道德经》中的一句话,什么意思?“飘风骤雨”就是狂风骤雨啊。“飘风”您就可以理解为龙卷风;“骤雨”您就可以理解为瓢泼大雨、大暴雨。说“飘风不终朝”什么意思呢——这个风如果刮大了,好家伙,八级风以上,九级风,龙卷大风……来势凶猛,但是就那么一阵儿,说刮了一天龙卷风,刮一天大暴风、十级以上,那还了得呀?没那么大劲头。“骤雨不终日”呢?这大暴雨、大雨,“哗哗哗哗……”一般来讲,不超过一天。说终日大雨呢?终日大雨没有那么大,那不叫飘雨。“喤喤”的如天河倒悬的那种雨,下不了一天呢,那云彩也没有那么厚啊。那为什么会这样呢?老子给了两个字作为答案——天地,这是天地的规律,这是天地不能够让这种强梁的东西存在太长久的。

    “肇仁兄啊,天地尚不能久,而况于人乎?”

    这也是《道德经》上的话,紧跟着“飘风不终朝,骤雨不终日”说的。原文是:“飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”

    “三公子李元霸正如你所说的那样,那是天下一等一的英雄啊,谁都不是他的对手。小小年纪,十来岁,就能无敌于天下,实乃神器也。但肇仁呐,神气非凡人所控啊,神器也必遭天妒。老天最喜欢什么样的人呢?老天爷最喜欢柔弱之人,所谓的哀兵必胜啊。那么,刚则易折,柔则长存呐。世间上最先断的一定是利剑锐矛。而那些草棍儿,谁去折他呀?

    “这李元霸打遍天下无对手,你想想,老天岂能容他在人世间呐?正如你所说的,如果说唐公得到他,就可以驰骋天下,所向披靡,这不与天相抗吗?老天焉能容这种强梁之人在人世长久啊?

    “所以啊,以在下来看,三公子过于锋芒毕露,过于强亮刚硬,唉,恐怕未成人便要夭折了。那么如此之人焉有前途啊?”

    “啊?”刘文静一听,“呃,先生啊,这话可不能乱说呀,你这不是胡乱猜测吗?”

    “哈哈哈哈……”袁守诚乐了,“肇仁呐,你以为我们相面的还真就会相面算卦吗?我们无非是由打这个人的脸上、这个人的表情里去读透他的内心,去分析他是一个什么样的人。这种人在世界上会如何行事,而这种事会给他带来什么样的福祸凶吉,仅此而已呀。对于那三公子李元霸,我看都不用看呐,他的大名,我早就贯在耳中了。像这种天下一等一的英雄,即便是不遭天谴,那必为天下众雄所忌呀!

    “肇仁,你想想,如果唐公真地用这李元霸去为他打天下,打到哪里,所敌之敌是不是得想方设法先害死李元霸呀?如果大家伙都想害死一个人,纵使此人有天大的能耐,那也逃不出众人的魔爪啊。人家不用跟这李元霸在阵前交锋,人家可以动用一些阴谋手段,那照样置李元霸于死地。他就如同竖在那里的一个靶子似的,已然成为众矢之的了。像这种人能够活长久吗?唉,肇仁呐,也许我今天说这些话,你不信。不信没关系,就当我胡说八道,咱们慢慢走着看,你就自然相信了。”

    “呃……”刘文静还是有点不爱听啊。怎么呢?刘文静有他的打算呐。刘文静心说话:李元霸如此能耐,而且与二郎关系莫逆呀。他这几个兄弟,那李元霸最听他二哥的话。现在李
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