”

    “凡是不愿意归顺树族的人族，一律处死；凡是诚心伺奉树族的人族，立为人族方伯、侯————”

    大赤天试图勾引南域的人族，过去填充大赤天的人口。

    南域偷学大赤天的部落养蛊模式，在南域推行树族的代理人。

    图腾法在南域可是相当的吃香。

    赤松子试图追问十八公的死，树王的回复让他眉头紧皱。

    “因果循环，当有一劫。”

    树王的话说的是十八公的死，是因为他自身的因果，而不涉及到南域。

    十八公在中域引来的灾祸，致使今日杀身之祸。

    他深吸一口气，愿力分身飞向西疆，亲自坐镇南域的西疆提防大赤天。

    姬渊和榕子仲的耳边，再一次传来不同的声音。

    临渊真君与姬渊详谈道德、道功。

    “果位要有道功、道德，什么是道功？什么是道德？”

    姬渊闻言道：“丽钪真君夺泽意象，形成泽兑意象，对于兑金道就是【功】

    ”

    “德呢？”

    “弟子不知，请真君教悔。”

    临渊真君说道：“天下的意象是恒定的，不会因为某位金丹为消失。”

    “泽的意象从壬水转移到兑金，泽的意象是没有变化的。”

    “故而掠夺、压制、侵略其他道途，对于本道途有增益，此乃【道功】。”

    “凡是扩展的、增添的、上升本道途的意象，此乃【道德】。”

    姬渊闻言心头一震，如此说来————天权真人以兑金道衍生出“铢”的意象，扩展兑金的意象是【道德】。

    徜若“铁”的意象通行修仙界，她岂不是能以此【道德】证金丹、求果位。

    临渊真君似乎看出他的想法，轻叹一声道：“这是荒谬的。”

    “兑金果位有主，天权自然不能证金丹，证则败、败则真灵消散。”

    单纯从兑金道的天赋而言，丽钪是不如天权，然而要削减壬水的意象。

    此事在东域行不通，只能让丽钪去证神通。

    谈到道功、道德，临渊真君接下来的话，触及到姬渊转世东域的内核。

    这正是他寻求的一线生机！