的袍子底下鼓鼓囊囊，宫女腰上缠了一层又一层布，布下面塞的全是宫里的老物件。

    瓷的、金的、铜的，什么都有。

    侍卫们站在城门两边，眼珠子转着，手却揣在袖子里，假装什么都没看见。

    九清水每天揣着银票蹲在午门外头的墙根下。

    她目光很毒，专挑那些肚子最鼓、走得最慢的。

    她一瘸一拐迎上去，脸上堆着笑，话不多，但每句都能搔到对方的痒处。

    一个瓷杯、一方端砚，她问几句就打住，然后压低声音报个数。

    太监们不敢讨价还价，拿了钱就跑。

    他们怕的不是她，怕的是手里那些东西砸在自己身上，迟早惹祸。

    一件成化年间的鸡缸杯就是那时候出的宫。

    那杯子落在小太监手里，裹在脏布衫里带出来，被九清水用一包碎银子换了去。

    后来有人讲，若这杯子留在宫里，迟早要被打包送到海峡那边去，姓刘的收藏家在拍卖会上出两亿都摸不着边。

    可这话没人当真，谁信一个卖胭脂的女人能摸到那种东西。

    九清水的胭脂生意没断，但她的兴趣早就不在那几个瓷瓶上了。

    她开始钻研另一个行当——有些东西埋在土里几百年，比铺子里的木架子更值钱。

    有人问过她，说女人下墓不吉利，脏东西撞上了怎么办。

    她没理，只把竹篮往胳肢窝下一夹，转过身，背影消失在胡同口那条灰蒙蒙的暮色里。

    三代九清水，真名叫王小婷。

    小婷，婷宝——听起来像是哪个大宅门里养出来的娇弱**。

    可现实是，没一个人敢当着她的面喊这两个字。

    敢喊的人，据说后来都失踪了，连根头发丝都找不到。

    往上看两代，王秋是靠闹官窑起家的。

    那时候九清水还是个什么都不懂的村妇，只知道把收来的东西加价卖出去。

    日子久了，经手的宝贝多了，她的眼力也跟着涨上去。

    从乡下女人到古玩精，这一步走了她大半辈子。

    后来洋人撤了，老佛爷回了宫。

    她发现自己大雅斋里吃饭的碗、入厕的盆，全都被人端走了，气得摔了一屋子东西。

    圣旨一下，说是民间但凡有宫里流出的物件，主动上交的人可以从轻发落。

    谁交谁才是傻子。

    九清水手里已经卖了不少，家里还堆着几箱子瓶瓶罐罐。

    她怕被查到，想了个办法——拿锉刀，把每件瓷器的底款都磨掉。

    就像人没了指纹，谁也辨不出这东西从哪来的。

    后来这条街上的人都学她，磨底款成了规矩。

    如今有些清代瓷器，烧得精妙绝伦，一点不比官窑差，翻过来看，就是光溜溜的没款。

    那些不懂这段历史的专家，张口就说这是精品民窑仿官窑，其实那都是真真切切的清宫遗珍。

    这段事，后来被人叫作“闹官窑”

    。

    靠着闹官窑挣来的钱，王秋又转行跟盗墓的打上了交道。

    青铜器、石棺、石人，什么都收。

    钱越滚越大，她索性自己拉起了队伍，亲自组织人马挖坟。

    王秋死后，二代九清水接过了这把椅子。

    这人脑子好使，尤其是对风向的嗅觉极其敏锐。

    解放后，大古董商卢芹斋吓得逃到海外，一辈子没敢回来；岳斌死在监狱里，骨头都没人收。

    唯独二代九清水，主动把财产全部上缴，干干净净地抽身走人了。

    可惜命不长，癌症，不到四十岁就咽了气。

    再往下，就是王小婷。

    九清水传到她手里，已经是第三代了。

    这个女人的狠，不是挂在嘴上的。

    姚师爷在内蒙古赤峰发了家，吃的红山文化那口饭。

    王小婷瞧不上那块地，她把目光钉在了一个谁也想不到的地方——

    河北保定涞水县娄村满族自治乡永阳镇洛平村一带。

    涞水这地方，有三座山：釜山、紫凉山、龙宫山；有三座塔：镇江塔、华严寺舍利塔、庆化寺花塔。

    山环水抱，历来是出风水先生的地方。

    在古代，这种地脉好的地方，从来轮不到普通人。

    很少有人知道，洛平村底下，埋着整整五位清代怡亲王。

    五个王爷，加一起十代皇亲国戚。

    那么不起眼的一个村落，谁能想到地底下躺着这么多穿黄袍的。

    沙粒被风卷起，砸在帐篷布上发出细碎响声。

    我盯着面前这个靠在行李包上的男人，他的嘴唇干裂，脸上有被火灼烧过的痕迹。

    “你说