何实质性的保障。

    哪怕是领到了五亩地，手勤脚勤日后儿孙也饿不死。

    朱翊钧眉头紧蹙的说道：“不推行还田，就没人生孩子；推行还田，又需要基础，最起码田土的产出收益变小，否则这些个地主缙绅各个招募游堕，组建那还乡匪团，受灾的还是百姓，万历维新，把本来一根筋的事儿，变成了两头堵。”

    “还田还不得，人口还在流失。”

    张居正低声说道：“辽东、江西的营庄之法，恰到好处。”

    王国光离任前给大明朝留下了一个营庄法，就是瑞金、宁化、宁都三县田兵民变之后的解决办法。

    营庄法，是一种集体生产制度，汉屯田，唐府兵，明卫所，都是一样性质的制度。

    在天下安定初期，家庭式农业经营，无法承担垦荒、库坝营造、灌溉水利、道路桥梁等公共基础设施的巨大劳动力投资，所以农业集体生产，就变成了一种必然。

    等到活儿干完了，营庄法自然而然就会消解。

    “唯有如此了。”朱翊钧最终选择了折中，人口流失要解决，还田也要解决，只有先这样折中往前走了。

    搞生产，生产搞完了，小农经济逐渐瓦解，商品经济创建，土地的产出变低甚至可有可无，营庄法就完成了它的历史任务，逐渐消解。

    “营庄法一定会消解吗？”张居正眉头紧蹙的说道：“陛下，这种集中生产有很多的优势，可以让乡野为城镇提供农业原料，瓜果蔬菜，这些发不了大财，生活称不上大富大贵，但绝对可以衣食无忧。”

    “这营庄法弄好了，岂不等同于每年发了十二贯钞？”

    蔡献臣的发言十分逆天，搞出的办法十分的幼稚，但张居正看完了《太白楼日讲》后，就想到了营庄。

    这营庄只要弄得好，不比这每年发十二贯钞差！

    蔡献臣是个学子他可以胡说，但张居正是个首辅，他要的是落地和实现。

    “陛下，大明丁口其实不多，只有一亿三千万馀丁口，营庄法，把天下九百万顷田进行集中生产，其产出，足够万民丰衣足食了。”张居正的身子前倾，这代表着他极度想要说服皇帝陛下。

    朱翊钧抬头看了眼，对着冯保说道：“冯大伴，给先生续杯茶。”

    就是打个岔，让张居正冷静一下。

    张居正继续说道：“营庄法倒了，生产工具、牲畜都给了村霸、乡贤缙绅；小民小户拿几亩地两个锄头，乡贤缙绅还是为祸乡里，这有什么用？”

    “林辅成到保定府，看到了那高阳县上七屯乡贤何氏，灾年不减租，乡民开门揖盗，把土匪放进了何家，把何家灭了门，怪乡民不知感恩？还不是这何氏催逼，乡民活不下去，逼不得已吗？”

    “祁州闫氏让佃户，坑杀一家老小堆肥，就是为了威胁恐吓，让佃户互害，让佃户不敢反抗！”

    “臣在嘉靖三十三年借口生病回家，周游名胜，最后还是在三十六年回京来了。”

    “臣在湖广那些个乡贤缙绅为了催逼佃租，闯到农户家中，把家里养的牲畜全部割喉，挂在门梁上，威胁百姓，再不缴租，就把全家杀了！”

    “陛下，天下困于兼并，这还田法，最后还是兼并，如果田土产出太低了，乡野的百姓还是流失。”

    “不如营庄法。”

    朱翊钧笑着说道：“先生莫急，莫急。”

    张居正虽然在推行恩情叙事，不过是因为政治需要，他和皇帝的底色是一模一样的，都是天下头号的反贼！

    张居正要不是反贼，他就不会说出那句‘吾非相，乃摄也’。

    张居正不喝茶，也不停顿继续说道：“陛下，上数三千年，全都是还田！百姓从没有一天吃饱过！”

    “还田还到最后，还是掉到兼并的陷阱里去！”

    “在臣看来，这折中的营庄法，反而是唯一的解法！”

    “聚集人力开发挖水利沟渠、共建粮储抵挡灾年、推举乡杰入师范、入九龙大学堂学医，把每年营庄法里的农业剩馀，投入到生产工具的购买和更新之上，提高粮产，修桥补路。”

    “唯有此，为兼并唯一解法！”

    “是的，先生说的都是对的，朕知道。”朱翊钧坐直了身子说道：“先生，徐成楚之前上奏了一本奏疏，说内地付出了巨大的教育成本，结果都是给沿海富裕之地培养人才，如果没有横向转移支付，内地地方，谁还愿意贴钱普及教育？”

    “问题也是一样的，比如乡杰入了师范、九龙学堂，学成之后，他们愿意回到乡野之间吗？是不乐意的，匠人让自己的孩子读了书，都不愿意让他们继续操持贱业。”

    “喝茶喝茶。”

    朱翊钧不想在这件事上跟张居正吵架，张居正为万民奔走呐喊，他只要稍微深入想一想，就发现了巨大