沉鲤听说皇帝要挖坟掘墓，立刻感觉不妥，简直是胡闹！陛下身边的太监也不拦着点！这么一干，陛下圣明毁于一旦。

    沉鲤急匆匆地去了皇极门，拦住了李佑恭的去路，皇帝的决策，无法通过道德审查，不符合礼法。沉鲤拦的理由很简单，人死为大，都已经处死了，多大的仇，多大的怨，要到开棺的地步。李佑恭一言不发，把沉鲤带到了解刳院，当沉鲤看到了鬼婴那一刻，只说了一句，蛮夷，人面兽心，丧尽天良，而后就任由李佑恭去挖坟掘墓了。

    什么礼法，什么道德审查，什么人情世故，在鬼婴这两个字面前，都变得苍白无力了起来。沉鲤是真的没见过那样的孩子。

    皇帝和大宗伯的这次交锋，引起了许多人的好奇，毕竟沉鲤的骨头是真的硬，这都多少次了？沉鲤不是那么好说服的，他压根就不怕皇帝处死他，死都不怕，还能怕什么？

    沉鲤居然怕了，到了皇极门，去了趟解刳院，回来就对皇帝歌功颂德了？

    很快，大明势豪、富商巨贾、乡绅们都知道沉鲤到底看到了什么，在怕什么了，因为他们也看到了。解刳院开了门，让肉食者们进去看了一圈，算是组织学习了一番，西土城遮奢户进解刳院之前都是好奇，出来脸都黑了。

    也是真的怕了，这些势豪们的家训都多了一条，严防阿片之害。

    繁衍是刻在人的基因里的，子孙后代变成这种人不人鬼不鬼的模样，还不如不出生。

    自问见多识广的大明肉食者们，真的没见过这场面，因为大明的阿片是真的贵，贵就决定了波及范围小，而肉食者们首当其冲。

    骆尚志跟随皇帝参加了金山英烈祠的祭祀，听着人们讨论着解刳院里的鬼婴，心里可谓是五味杂陈。这才哪到哪儿？

    诚如范无期说的那样，其实骆尚志为了照顾皇帝、士大夫的观感，已经尽量委婉了，还有更恶劣的事儿，骆尚志、范无期知道，但他们不敢说，也不想说，说出来只会让陛下更糟心。

    明香社汉人支持大明王化安南，甚至连安南人都支持大明王化，不是没理由的，不亲自看一看，根本看不到

    还有比鬼婴更恐怖的事情吗？有的，有的，而且很多，比如古曼童，这些古曼童的法器是如何制作的？制作过程，触目惊心，比如吃人。

    骆尚志并不打算对皇帝说这些，甚至和范无期保持了默契，不对陛下、不对大明百官讲这些，他会长期镇守交趾，这些都会改变，而且在大明存在期间，这些现象不会普遍出现，自己一个人糟心就够了。不过和骆尚志自己要把这些抗下来，不让这些罪孽污染大明不同，范无期保密的原因是，他发现，自己在做人这方面，居然不是最强的，这让他难以接受。

    骆尚志无法理解这种想法，只能说，人是真的非常复杂。

    祭祀开始了，皇帝站在英烈碑前，什么话都没说，将自己写好的青词，扔进了火炉之中，甚至连号角声、鼓声都停了下来。

    骆尚志嗅到了一股他很熟悉的味道，这种味道，名叫肃杀，在战场上，非常常见。

    骆尚志在十月初收拾好了行囊，打算带着水师船舰南下，前往交趾，他回去的时候，已经是尊贵的侯爷了。

    再不走，渤海湾就要结冰了。

    骆尚志不是很喜欢京师，这里的官太多，官味太浓，他脑子笨，出身差，小时候也没学过那么多的规矩，怕自己一句话说不好得罪了人。

    这就是刚坐上侯爷，还不明白眼下侯爷的分量，他不会得罪人，规矩这东西讲阶级，侯爷是大明世袭官的一种，是真正的统治阶级。

    “天变的影响在北方地区更加严重，江淮地区虽然也有影响，但也就是稍微冷了一点。”骆尚志在离京前再次面圣，讲到了一个他观察到的现象。

    大明朝廷格外重视的天变，其实南方地区是无法直观感受到的。

    南方，尤其是到了福建、广东广西等地，更多的官吏，把天变看成一种皇帝为了管理地方制造的叙事，不就是天冷了一点吗？多大点事儿。

    也不怪官吏们这么想，北方受灾严重，那就在北方减田赋，可田赋减免，是要减都减，这个时候，皇帝不讲因地制宜了，不讲大明发展不均衡了，显然是一种政治叙事。

    但骆尚志到了北衙觐见，才意识到，错得离谱。

    越是远离大洋的腹地，遭受天变的影响就越大，越严重，看起来平均降了个两三度，这平均两个字，真的太有欺骗性了。

    “不是这样的，南方是水灾秋汛，看起来水灾、秋汛和这个天变没有瓜葛，但格物院对天变的描述是水旱不调，就是该下雨的时候不下雨，不该下雨的时候拼命下雨，这才是天变。”朱翊钧叹了口气，骆尚志提到的问题，申时行也说过。

    南方也有天变，只不过没人把洪涝秋汛和天变联系在一起，气候异常，涉及到了所有人，绝不是南北之争那么简单，要是那么简单，朱翊钧这个皇帝还能调节一二其中