片？就把人所有的话都堵住了。

    没有？查一查就知道了，多数人根本经不起查，不碰的时候，个个都是忠臣，一碰靛底下全都是烂事。做首辅要象个首辅，太子还年轻，申时行可不年轻，他在帮腔，塑造一种不可挑战、不能质疑的正确。文华殿里全都是老油条，包括陛下，都是二十八年的皇帝了，这话一出人人都听懂了，只有太子这个青瓜蛋子，还在疑惑，自己的老师，怎么东拉西扯。

    这在讨论国策大事，怎么就扯到私事上了？

    太子脸上的迷茫持续了几个呼吸，而后疑惑尽散。

    他想起了申时行教的东西，申时行反反复复告诉太子，大明是帝制，家国不分，家国不分，就是忠孝两难全的时候，大多数时候，人们会选择家，而非国，毕竟家在前面，儒家的伦理道德，家也在国前面。在当下的大明，说国事就是说私事。

    而且申时行教他做事的办法，做什么事儿都要先收拢人心，凝聚共识，如果无法凝聚，就以威权，强行塑造共识。

    正如太子所言，吸阿片的都是达官显贵、势要豪右、富商巨贾、乡贤缙绅，这东西太昂贵了，而这些人作为统治层，自然不会制定不利于自己的律法和政策。

    朱翊钧看到了这一幕，肯定了自己的判断，太子确实不太聪明，有些话他得多听多看，不能马上明白，但太子最大的优点就是他擅长学习，记性很好，他这个父亲、申时行这个老师教的东西，太子都记住了。朱翊钧对申时行最满意的地方，就是他真的在培养帝国的继承人，而不是念经，只讲仁义礼智信。“诸位以为呢？”朱翊钧看向了其他的大臣，显然，大臣们都不方便反对了。

    “那这件事就这么定了，太子，朕交给你去做。”朱翊钧看没人反对，做出了决策：让太子去做，过程中可以不断修改政令，太子年纪尚浅，有他这个亲爹罩着，试错的空间很大。

    朱翊钧的态度是非常明确的，只要太子不直接兵变造反，他就不会换太子，而且他从来没给过老四任何的承诺，也没有给过他希望，只是作为父亲，希望老四成才，也希望老四能够成为一个合格的备份。“陛下圣明！”装糊涂的王家屏立刻跳出来，高呼圣明，他是那种老派官僚，不太愿意承担太多的责任，但有人带头冲锋，他会跟进，刑部也会跟进。

    王家屏认为合理，他的想法和太子、首辅又不太一样。

    他深切地知道，大明是当之无愧的天朝上国，而一旦进入了天朝上国的阶段，就会进入高水平停滞陷阱，陷入进步叙事的陷阱，大明是天朝，却会陷入必须进步、必须宽仁、不能使用严刑峻法、必须柔远人的进步陷阱。

    而太子的举动，在打破一种进步叙事的陷阱，什么受害者，哪有受害者，分明是同党，分明是加害者，分明是庇护者。

    陷入高水平停滞陷阱，对大明是非常要命的事儿，尤其是维护律法公正方面。

    比如，如果娼妓是受害者的话，那松江府禁绝娼妓的过程中，要不要对娼妓进行处罚？

    两个人打架，一方被捅死了，是受害者，难道衙门在判罚的过程中，还会让受害者一起挨罚？这明显说不通，受害者已经死了，还要挨罚，难不成还要被衙门开棺鞭尸不成？

    但实际上，松江府在禁绝娼妓的行径中，会把嫖客和娼妓一起处罚，因为实践过程中发现，不对娼妓进行处罚，根本无法实现打击娼妓、青楼、窑子的目的。

    这种进步叙事陷阱、高水平停滞陷阱，是朝廷应该极力避免的。

    王家屏觉得，这事儿干得好，干得漂亮，但作为臣子，他做不到，作为达官显贵的一部分，他若是对达官显贵发起冲锋，显得他背叛了臣子的身份，成为了谄臣。

    现在他是奉命行事，有什么话，跟陛下、跟太子说去吧！

    “父皇，儿臣请扩军扩产以安民生。”太子殿下在大婚后的第一次廷议上，提出了第二条政令，他拿出了一本奏疏，和之前的律法条文上的改变不同，这本奏疏，是真的要推行国策。

    朱翊钧拿过了奏疏看了许久，而后让李佑恭拿给了大臣们挨个过目，申时行压根就没看，直接交给了王家屏，王家屏也没看，转手递给了沉鲤，沉鲤递给了侯于赵，侯于赵递给了陆光祖。

    陆光祖瞧着这一幕，又是这样！

    显然太子这本奏疏写的时候，是询问过大臣们的意见，甚至四位阁老凑在一起商量过，说不定还修改了一番，而陆光祖又又又一次地被排挤在外。

    陆光祖的羞愤连一个呼吸都没有持续，他立刻拿起奏疏仔细看了一遍，然后递了下去。

    早就习惯了，他对自己的定位很清淅，他就是个占位的，他以反腐入阁，可是反腐这事儿，他办不到，就得求到戚继光这个大将军的头上，戚继光也有不太方便的时候，所以需要皇帝亲自出手。有的时候，把位置占住就是天功，这么多年，他牢牢地把持住了自己的位置，没有被任何人斗下去，这就是大功。

    申