符牌震颤了一下，恢复死寂。

    诵经声戛然而止。

    众弟子茫然睁眼，面面相觑。

    香案上那枚符牌，依旧黯淡无光，与方才没有任何区别。

    张顺义沉默片刻，走上前，拿起符牌细看。

    符牌内部，隐隐有一丝极淡的灵力残留。

    那灵力微弱得几乎察觉不到，若符牌是盏灯，这点灵力只够点亮一息，连半句话都传不出。

    他放下符牌，看向众弟子。

    “你们方才诵念时，可曾走神？”

    弟子们互相看看，纷纷摇头。

    “不曾，弟子一心一意。”

    “我也专心得很。”

    “念了三遍，一句没错。”

    张顺义点头，没有责备，只是挥了挥手：“辛苦了，且去歇息。”

    众弟子起身行礼，鱼贯而出。

    堂中只剩张顺义、陈远和几名管事。

    “观主，”陈远试探着问，“这……算成了还是没成？”

    张顺义摇头：“没成。念力确实凝聚了，但太弱。十二人同念，凝聚的念力只够符牌闪铄一瞬，若想用它维持符阵运转，差得太远。”

    “那……多些人呢？”一名管事问，“若是一百人、一千人同念？”

    张顺义沉默。

    《灵染庐舍功》中记载，千人念诵一日，可抵炼窍修士全力施为。

    理论上，人数够多，念力自然够强。

    但问题是——

    玄阴下观没有一千人，双云县也不好直接安排这么多。

    整个靖海府，凡人虽多，但要让成千上万人定期聚众诵念，谈何容易？

    且即便聚得万人，如何让他们专心致志、念力纯净？

    念力若驳杂，凝聚的符录便是废物。

    凡人念力驳杂微弱，如杯水车薪。

    这便是眼下最大的困境。

    张顺义站在经堂中，望着香案上那枚死寂的符牌，久久无言。

    此后数日，张顺义闭门不出。

    他将《定魂大咒》《灵染庐舍功》，以及《山君吞魂炼怅法》并排摊在案上，日日翻阅、比对、思索。

    《定魂大咒》讲的是“集众凝符”——以凡人念力凝结符录，专克邪祟。

    《灵染庐舍功》讲的是“借念定锚”——以经文为媒介，收集修士念力，用于灵染夺舍。

    《山君吞魂炼怅法》中，则有“伥兵供养”之法——以念力喂养伥兵鬼卒，使其壮大、听令。

    三部功法，三个方向。

    但它们都有一个共同点：以“凡人之念”为根基。

    集众凝符，用的是念力。

    借念定锚，用的也是念力。

    伥兵供养，用的还是念力。

    张顺义将三部功法并列，反复比对，试图找到它们的共通之处。

    但越是细看，越觉得隔阂重重——三部功法的原理、术语、脉络截然不同，强行糅合，只会四不象。

    第五日深夜，他伏案太久，不知不觉睡了过去。

    梦中，他又回到了前世。

    那是一个普通的夜晚。他躺在床上刷手机，屏幕的蓝光映着他的脸。消息提示音叮咚作响，朋友圈、群聊、公众号……无数信息从四面八方涌来，汇聚在这方寸之间的屏幕上。

    他翻了个身，迷迷糊糊地想：这手机，靠什么维持信号的？

    基站。

    无数基站，遍布城市、乡村、山川、荒野。每一个基站都连着电网，电网输送电力，基站便日夜不休地工作。手机耗电快？没关系，充电便是。充电的电力，同样来自电网。

    而电网的电力……

    燃煤、水力、风力、太阳能——归根结底，都是“资源”转化而来。

    张顺义猛然惊醒！

    他霍然坐起，眼前仿佛有电光闪过。

    凡人念力微弱，便以“香火”为媒介，聚少成多！

    香火，不就是凡人念力的“载体”吗？

    凡人每日烧香礼神，那袅袅青烟中，便寄托着他们的祈愿、敬畏、贪念。

    一缕香火微不足道，但千家万户的香火汇聚起来，便是集腋成裘！

    禾山各处驻守本就以神象为媒介，可收集这些香火愿力，用于修行炼器。

    那么，若在符阵节点中嵌入一座“神象”——

    不，不是神象。

    是“基站”。

    以神象为基站，以香火为能源！

    香火既可供养伥兵，又可提供不少念头逐渐祭炼伥兵。

    而伥兵以阴气维持符阵运转，让符牌无需修士频繁充能。