能被告缗的有钱人，必然会积极响应这一政策，于是告缗自此而止。

    不过要说是不利于国才停止也不是不行。

    毕竟商人太富不好，但商人全部破产那就是纯粹的竭泽而渔。

    捐粟米止告缗，可以理解为最后捞一波钱。

    【秦念：所以为了可持续性竭泽而渔，算缗的税收与告缗的奖惩都需要适当下调。各朝情况不同，该下调到什么程度需自行摸索。】

    【李世民：……】

    可持续性、竭泽而渔？

    李世民扶额而叹。

    但他又很快意识到秦念此言，分明是在说其治政正在使用算缗告缗之策！

    如此施为，却不失民心？

    李世民放下手，开始思索此策是否可用于大唐。

    这是治理官商勾结的办法。

    “收入越高交税比例越高的所得税”、“巨额财产来源不明罪”、“对不明财产进行倒查”？

    以及……

    培养张汤这样的“酷吏”。

    ………

    看刘姓的省略号看得太多，秦念都习以为常了。

    倒是李世民的省略号让她再次笑出声。

    算缗告缗，其实很像现在的所得税和检举偷税漏税。

    检举人可以按实际追缴税款分档获得奖励。

    当然，相比汉武帝时期的奖励一半肯定是低得多。

    ——要是真奖励一半，那就得面临“亲亲相告”来洗白税款的吊诡事件了。

    汉武帝这一经济政策极为超前，在此之后却没有任何皇帝进行效仿。

    哪怕缺钱缺到军饷都发不出，国家将要灭亡，也不愿采取这个三年就能获得巨额收益的政策。

    对此，秦念能想出的唯一解释，那就是儒家士大夫形成了默契：

    财政紧张，那就提高农民的税赋，这不算与民争利。

    算缗告缗，如此与“民”争利之策，会致使“淳朴的民风”堕落为崇尚利益，就算国家灭亡也绝不能启用。