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工作人员已经起到提醒责任,于是也就收了钱和票去下单了。
潘晔觉得有点奇怪,但也没有问出口,她自己还是一个蹭饭的,又不是管家婆,没资格也没理由多管。
其他几个小孩大口大口吃肉,压根就不关心别人在干嘛。
不一会儿,两份海参和肘子就送上来了,林三七拎着两份外卖就往饭店外面走去。
其实哪有什么人来接收呀,林三七就是出了饭店门口拐了个弯,找了一个大杂院的门就推了进去,再出来的时候两手已经空空了。
“任意门”设定的是恒温恒湿保鲜的,否则林三七在2023年采购了几十万的食物岂不是都坏了。
等林三七再回到饭桌上的时候,发现大伙儿已经吃得差不多了,一个个盘子基本上都空了。
但细心的潘晔还是帮林三七夹了不少肉菜,那个盛菜的饭子堆得高高的,这让林三七心中有种暖暖的,受人重视的感觉。
又等了大半个小时,这时候所有人都已经瘫坐在椅子上,手摸着肚子直打饱嗝。
12岁的潘仁看了一眼林三七,真心诚意地说道:
“姐夫,您要是经常带我下馆子,我这大姐交给您,我十足放心,以后我姐欺负你,有我这个小舅子替你作主!”
潘岑也在连连点头:“这门婚事我是同意的!”
林嘉庚和林真真也在旁边起哄:“我们也同意~~~”
潘晔满脸通红,林三七则是哈哈大笑起来:
“吃饱了咱们走,出发同仁堂!”
解释几句哈20240508
写这个丰泽园这个故事情节,其实跟前面的假粮票是相互对应的,解释了林三七为啥要弄假粮票的原因。
主人公有金手指不缺吃喝,粮食要多少有多少,也没想过要扰乱破坏粮食供应。
但主人公的目标是吃遍全国老字号,光有钱肯定是不行的,所以他需要粮票。
要知道代是传统老字号最后的辉煌,过了这个村就没了这個店,以后就难再吃到。
如果各位读者老爷也穿越到了那个年代,有条件下馆子,你会忍得住?
但这里面有一个问题,59年粮食粮票比黄金还宝贵,黑市几乎没有粮票交易,否则也不会一斤米票炒到4元,面粉票炒到5元。
想歪门邪道肯定是不对的,不过小说嘛,增加点乐趣。
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有人会说那个年代怎么怎么严格,不能这样不能那样,似乎只有“苦行僧”般的日子才是最真实的。
其实真实情况不是大家想得如此可怕。
我查的资料,亲自咨询过老人,那个年代风气其实还好,社会面总的来说是积极向上的,全国都在大搞建设。
也有运动,但管老百姓啥事?
老百姓也参与那也要几年后,懂的都懂,不懂也没办法。
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像四合院文里面,同样是那个年代,娄家就有钱,轧钢厂还给分红,家里有小洋楼小汽车,保姆都有,这个你们敢想?娄家也是几年后才跑到香江去的。
再比如何雨柱为什么有外快赚?老是能拿肉菜给秦寡妇,钱也被她收走。
因为经常有人请何雨柱去做“家宴”,包括当时大领导也经常叫他去家里做厨师,何雨柱也是趁各种机会才能拿到那些肉菜。
如果按部分读者那个年代啥事都要苟起来,这不行,那不能,怎么还有人家敢办酒席?这不妥妥被人举报吗?
至少林三七没有大摆酒席,在家大吃大喝吧?
所以我们没有必要把那个年代想得太美好,但也必要妖魔化那个年代。
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这本小说不是纯医疗文,后续的情节肯定会围绕着“医”和“药”这两块展开,主人公会利用金手指发财,绝不仅仅想做一个只讲奉献不求回报的圣母。
另外后续主人公肯定会走中医路线,在59年用西医,在23年用中医,这是本书的卖点肯定不会放弃。
但故事情节展开都需要铺垫和过程,一步步来,一步到位就写无可写了。
最后作者也想写一些五六十的风土人情,受限于作者的水平和资料,肯定会有不少漏洞。
比如有读者提醒,粮票有使用时间限制,这个作者就没想到,也请读者多多原谅。
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作者写小说是报着放松的心情,说句装逼的话,我真不是为了钱写小说。
我现实生活中有房有车,工作稳定,收入中等偏上,也从不去高消费场所,更不想养小蜜,基本处于低欲望阶段了。
所以我不想成为金钱的奴隶,然后为了迎合部分读者的要求写他们认为的好小说。
如果写小说都不能随心所欲,要顾及这个,考
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