第146章 老爸（中）

    曾经被年幼的利维视作“家”的地方，并不巍峨，也不高大，甚至很难被称作具有某种建筑制式，它就是一座连接着一座的平房，连绵在海边的背风处，与九世纪维京人的房屋十分相似，要说有什么区别，那就是维京人的房屋用的是木头框架，干海草的屋顶，教堂用的是石头，但也不是那种大块的，整齐的长方形石头，而是我们经常能在海边看到的圆石头，大大小小，并不规则，修士们用自己的双手把它们捡拾起来，然后用鱼胶，贝壳胶粘结在一起，中间用海草填充，这样建起的房子撑不起一人之上的高度，只能勉强让人不至于爬着进门，只有主教堂是有木梁和柱子支撑的，可以容纳大约十来个修士在里面祈祷。

    这也不奇怪，维京人是欧罗巴大陆上最晚被基督信仰征服的，他们之前崇拜以奥丁为代表的多神，他们将整个宇宙分做九个世界，五个体系——巨人，诸神，精灵，侏儒和凡人，他们的祭司每年都要献祭数以百计的活人祭品以及数不清的牛羊，他们耕种，但在无法耕种的深冬就以劫掠为生，在长达百年的时光里，修道院不但不是他们跪拜祈祷的地方，还是他们最优选的打劫对象。

    没人知道当初决定在这么一个最北段建立修道院的人是怎么想的，或许他当真抱持着滚热的虔诚之心，又或是为了谋求在教会的记载中留下一席之地，总之，他招募了一些人，还有联合了几个与他志向相同的修士，在这里建起了一座小屋——据说当时有不少维京人听说这里有座修道院，就来查看，看到的人无不哈哈大笑，说，这种屋子就连海豹都不会去钻。

    这种说法当然是夸张了的，不过也能证明那时候的修道院确实没什么值得人们关注的地方，它连名字都是最朴素的“黑石”，最早的院长给过它一个辉煌的圣名，但左右的人们提起这座修道院，就会说，哦，那个黑石头建成的房子啊，渐渐地，就连修道院的修士们也不得不认可了这个名字。

    起初修道院只有一间屋子，后续的屋子都是修士们一块石头一块石头地建造起来的，它没有防护用的外墙，也没有高耸的塔楼，挂钟被悬挂在一块凸起的礁石上，一个苦修士负责看守它（因为挂钟是铜的很值钱），他从不离开那块礁石，吃喝都有其他修士送过来，他也负责观察那只简陋的日冕，定时敲钟，人们都称他为敲钟修士。

    利维还很小的时候，就承担过这个工作，他走过那块礁石——那块礁石大约有一个房间那么大，最矮的地方只有两三个台阶那么高，一只皮包骨头的手向他伸了过来，利维停住脚步看了他一眼，自从瓦拉克被召唤过来后，这里的修士无一幸免，这位苦修士也是如此。

    瓦拉克是个极具幽默感的恶魔，他说“我们应当测试一下这位先生的信仰是否坚定”，于是他将这个可怜的苦修士固定在了礁石上，那时候他们还在人世间，苦修士发现自己无法起身后，认为这是上帝对自己的考验，他也坚决地认为自己可以通过这场试炼，但他随即发现，没有人再给他送食物和水，他先是忍耐，忍耐不住了他就喝自己的尿液，吃自己的衣服，腰带和粪便，他在夜晚舔舐石头，因为上面有凝结的露水，他在白天仰望天空，希望有一只鸟儿坠落在他的怀里。

    来往的修士都能听到他的呼唤，哀求，诅咒和祈祷，但在瓦拉克的要求下，没人给他一点回应，利维也是如此，他必须如此，他被送入黑石修道院的时候，修道院里从院长，也就是召唤了瓦拉克的那位修士开始，已经有三分之一的修士遭到了恶魔的腐蚀，另外三分之二的修士也缺乏勇气或是智慧，他们要么知道内情但不敢声张甚至不敢逃跑，要么浑浑噩噩，相信了这位敲钟修士只是在禁食苦修的混账说法。

    那只伸出的手，或者说是包裹着一层灰色皮肤的手骨，散发着一股浓郁的臭气，普通人没有水喝，七天就死了，没有食物，顶多坚持十来天，何况北边的天气那么冷，没有足够的热量支持，他早该冻死了，但在恶魔的戏谑下，他始终死不了，日夜忍受着饥饿带来的折磨，他起初还有理智，放在嘴里的东西，哪怕是敲钟的绳子呢，也算是可以吃的东西，但到了后来……他开始啃石头，啃钟，吸入空气，他说，只要有人给他吃饱，他什么都愿意做，他堕落的那样容易，恶魔马上给了他回应。

    利维无需抬头看，也知道敲钟修士的躯体是残缺的，恶魔给他的食物就是他自己，挖下眼睛，扯掉耳朵，咬断手指，他揭开皮肤，挖出血肉和内脏，扯出血管和骨头，他把它们放在嘴里，咬得滋滋作响，这些血肉被他吃下去，消化，然后重新长出来，长出来的同时又消耗掉了这些珍贵的能量，他只能重新撕开那些还是粉红色的新皮肉，周而复始，延绵不绝。

    “吃的……吃的……”

    他们走过礁石，在那一座座黑色的小屋子前，修士们就和数百年前那样勤勤恳恳地忙碌着，修士们不比教士，他们不接受供奉，尤其是在教会的荣光还未覆盖整座欧罗巴的时候，他们只靠自己的双手过活，何况这里的气候和环境优势那样的恶劣。