第525章 印度的那些事儿（17）

    这不是别的，正是一个送葬队伍，但王公不满不是看到了送葬的人群。

    在印度，一个人死了，他的亲戚需要在第十三天举行宴会，并邀请十三名高种姓的婆罗门，否则会叫死者无法得到安宁，也无法攀升到一个更好的阶层。

    你走在大街小巷，或是走在河边的时候，更是能见到一场又一场盛大的送别仪式，他们并不忌讳死亡。

    王公不高兴的是，他看见了这个队伍并不是送别死者的，而是送别寡妇的。“殉葬？”一旁的总督惊讶的问道，“不是说印度早已取缔萨蒂这个风俗了吗？”

    萨蒂是印度教的一种针对女性残酷而可怕的习俗，它甚至被称为萨蒂法，意思是每个人都应该遵守，至少在东印度公司侵占大半个印度之前，处处都有焚烧寡妇的火堆。

    最早的时候只在婆罗门和萨帝利这两种高级种姓中流行。后来在低种姓的家族中也开始实行萨蒂法。

    他们用这种方式来宣扬家族的高贵，寻求晋升的途径，反正这种廉价且安全的途径只需要用女性的生命去换。

    翻译在一旁低声解释，它之所以叫这个名字，是因为来自于印度神话，萨蒂是梵天的孙女。她到了结婚的年龄，他的父亲就组织了一场宴会，无数的年轻人蜂拥而来，希望能够娶到美貌的萨蒂。

    梵天与湿婆一向不对付，所以这场婚宴当然也不可能邀请湿婆，但无奈萨蒂早就对湿婆有了情意，当她的父亲要求她将花环交给她所喜欢的男性的时候，她就将花环丢向了正在空中修行的湿婆。虽然梵天十分的厌恶湿婆，但也不得不接受这桩已成定局的婚事，但这个结依然存在于梵天与湿婆的心中，并未解开。

    后来，萨蒂因为去参加了一场家族宴会，违背了湿婆的命令，在回来后就遭到了湿婆的怀疑与冷淡。萨迪为了证明她对丈夫的忠诚之心，纵身入火自焚而死。

    这个传说很快就被印度人引入了现实，他们要求寡妇在丈夫死后，随着他一起被焚烧，以此来要求寡妇证明自己对丈夫的爱和忠诚。

    不过当恶魔们听到这个故事的时候，都不由得发出了意味深长的嗤笑，这是一种非常简单的精神与肉体的束缚方法，他们将女性束缚在活的父亲，丈夫或者儿子这里还不够，还要将她们的灵魂也牢牢的控制住，利维刚认识的恶魔甚至发出了这样的感叹——如果这些印度人信奉的是撒旦就好了。这样我们就可以不费吹灰之力的得到源源不断满怀怨恨的灵魂了。

    不过恶魔们虽然对此喜闻乐见，古板的英国人却不会。虽然他们在平时也对女性有着诸多约束控制，很多丈夫都会在婚后殴打自己的妻子，掠夺妻子的嫁妆，甚至冷眼看着她病死或者发疯，但这种活生生的把人直接烧掉的行为，还是引起了英国人的震惊。

    当时的总督就下令停止萨蒂法，却遭到了印度人的反抗。当然，他们的反抗也是犹如雨后的潮湿空气那样软弱，却叫人烦躁的。经过了一段时间后，总督不得不做出让步，你们要实行萨蒂法就实行吧。但我们英国人也有个风俗，就是在寡妇被烧掉的时候，那些烧掉她的人也应该在一旁被绞死。

    没错，我们尊敬你们的风俗，你们也应当尊重我们的风俗。这样一下来，印度人果然只能偃旗息鼓。不过在一些地方，萨蒂法还是被坚定的推行着。而那些受害者似乎也从未发过声。现在总督又是那种万事不管，只要不给我找麻烦的性格，萨蒂法悄然死灰复燃也不奇怪。

    此时，总督正在王公身边，王公觉得这些人给他丢了脸，他非常的生气，又不愿意亲口否决萨蒂法，“她”是自愿的。”他对总督说，“她爱她的丈夫，不和他一起去死，一样会痛苦到心碎而亡。既然如此，我们何不送她升天，这样她就与自己的丈夫永远幸福快乐的生活在一起了。”

    但叫他没想到的是，就在下一刻，这位打扮的犹如新娘般的寡妇，突然冲了上来，紧紧的抓住了北岩勋爵的裤脚：“不，我不是自愿的，我不想死，我还年轻，求求您救救我吧。先生，”她说的居然还是一口流畅的英语，北岩勋爵惊讶的往下望去。

    他看见了一张年轻而又明媚的面孔，虽然皮肤白皙，但看得出她是一个印度女人。

    “你会说英语？”

    “我曾经在英国人的学校里读过书，我受过洗礼，我信基督，先生，救救我吧。我是一个好学生。嬷嬷们都那么说，也是一个好信徒，我是被欺骗的，我不是自愿结婚，也不是自愿被架上火堆的，他们想要烧死我，像是烧死一个女巫，求求您，看在上帝的份上，救救祂的子民吧！”

    这可真是一个尴尬的场面，寡妇紧紧的抱住了勋爵的腿，就像是一颗纤细的藤蔓死死的纠缠在一棵参天大树上，她是那样的娇小，完全看不出这么一点身躯内竟然能够爆发出这样大的力量。北岩勋爵当然可以把她踢开，或者是踹开。

    但说要用这样的暴力手段对待这么一位女性，即便她只是一个印度人，无